Efecto de la masificación

Baruch Spinoza ha reflexionado en torno a una pregunta de notable actualidad:

¿Como es posible que los hombres luchen por su servidumbre como si se tratase de su libertad?

Luchan en favor del aborto, de los homomonios, del divorcio "express" y la despenalización del mal. ¡No es nada más que meterse en una esclavitud mayor!

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Los jóvenes y la fe (Benedicto XVI)
Querría dar las gracias ante todo por haber llamado nuestra atención sobre la necesidad de atraer a la Iglesia a los jóvenes, que se sienten en cambio fácilmente atraídos por otras cosas, por un estilo de vida bastante alejado de nuestras convicciones. La antigua Iglesia eligió el camino de crear comunidades de vida alternativas, sin necesidad de fracturas.

Yo diría que es importante que los jóvenes puedan descubrir la belleza de la fe, que es bello tener una orientación, que es bello tener un Dios, amigo, que nos sabe decir realmente lo esencial de la vida.

Este factor intelectual tiene que estar acompañado luego por un factor afectivo y social, es decir, por una socialización de la fe. Porque la fe sólo puede realizarse si hay un cuerpo y eso implica al hombre en sus formas de vida. Por esto antaño, cuando la fe era determinante por la vida común, podía ser suficiente con enseñar el catecismo, que sigue siendo también hoy importante.

Pero dado que la vida social se ha alejado de la fe, y que las familias no ofrecen con frecuencia una socialización de la fe, debemos ofrecer modos de una socialización de la fe para que haga comunidad, ofrezca lugares de vida y convenza en un ambiente de pensamiento, de afecto, de amistad de la vida.

Me parece que estos niveles tienen que caminar juntos, porque el hombre tiene un cuerpo, es un ser social. En este sentido, por ejemplo, es bello constatar que muchos párrocos se encuentran con grupos de jóvenes para pasar juntos las vacaciones. De este modo los jóvenes comparten la alegría de las vacaciones y la viven junto a Dios y con la Iglesia, en la persona del párroco o del vicepárroco. Me parece que la Iglesia de hoy, también en Italia, ofrece alternativas y la posibilidad de una socialización, donde los jóvenes, juntos, puedan caminar con Cristo y hacer Iglesia. Y por esto tienen que estar acompañados con respuestas inteligentes a las cuestiones del nuestro tiempo: ¿necesitamos todavía a Dios? ¿Todavía es algo razonable creer en Dios? Cristo, ¿no es más que una figura de la historia de las religiones o realmente es el rostro de Dios del que necesitamos todos? ¿Podemos vivir bien sin conocer a Cristo?

Hace falta entender que construir la vida, el futuro, exige también la paciencia y el sufrimiento. La Cruz no puede faltar en la vida de los jóvenes y dar a entender esto no es fácil. El montañero sabe que para hacer una buena experiencia de escalada tendrá que afrontar sacrificios y entrenarse, así también el joven tiene que entender que en la escalada al futuro de la vida es necesario el ejercicio de una vida interior.

Así pues personalización y socialización son las dos indicaciones que tienen que compenetrar las situaciones concretas de los desafíos de hoy: los desafíos del afecto y los de la comunión. Estas dos dimensiones permiten abrirse al futuro y mostrar que el Dios de la fe, que a veces es difícil, es también mi bien en el futuro. (Lea sobre El fundamento antropológico de la familia (Benedicto XVI).

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Está prohibido llamar pecado al pecado.
La semana pasada, la 1º Vara de Recursos de los Juzgados Especiales de Brasilia condenó al Presidente de la Asociación Pro-vida de Anápolis, Padre Luiz Carlos Lodi da Cruz, a pagar una indemnización de cuatro mil 200 reales (unos tres mil dólares) por supuestos daños morales contra Diniz.

Además, los jueces prohibieron al P. Lodi utilizar la palabra “abortista” para calificar a quien defiende el aborto. Al conocer la sentencia, el consternado sacerdote no tuvo más remedio que preguntar qué “adjetivo utilizar entonces para alguien que defiende el aborto, pues ciertamente quien defiende el divorcio no se ofende al ser llamado divorcista, ni el partidario del comunismo por ser llamado comunista”. (más)

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Aprender la vida con Dios: Catecumenado

Así pues, pienso que es necesario no dejarse encarcelar, por así decir, en el mundo inmanentista, en las cosas empíricas, sino responder a esta llamada más profunda de nuestra propia vida, llamada al infinito, y salir a su encuentro en cuanto nos es posible, y escuchar la voz que nos viene –y nos viene de modo muy concreto– en la Iglesia.

Es importante, naturalmente, encontrar espacios en la vida que se conviertan en una especie de verificaciones de la fe. La Iglesia antigua, en un mundo pagano y en muchos aspectos anticristiano, ha creado el catecumenado, porque estaba convencida de que no basta enseñar los contenidos de la fe, como una enseñanza más, sino que ha creado este espacio vital que es el catecumenado, en el que aprender el vivir, aprender la vida con Dios, junto con el aprendizaje de los contenidos de la Revelación.

Ambas cosas se implican mutuamente: comenzar a comprender el sentido, la lógica de la fe; y, según avanzamos en esta experiencia, aprender cada vez más a conocer el rostro de Dios en Jesucristo, y recibir las experiencias que se convierten en una verificación. En este sentido, la realidad vivida en la liturgia, y también en espacios de amistad de la Iglesia –que en modos muy diversos están presentes hoy en día en ella– me parece importante. (Ratzinger A&O 461)

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Notan poco acompañamiento espiritual de padres a los niños

Hace poco los catequistas han celebrado su día. Al analizar la situación coincidieron en un hecho generalizado: El poco acompañamiento espiritual de los padres a los niños y la distracción hacia otros valores que generan los medio de comunicación preocupan a mas de mil catequistas que celebraron su día. Proponen como solución la evangelización de los padres. ¿Conoce el directorio para las catequesis?

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90 000 jóvenes del Camino Neocatecumenal
El Camino Neocatecumenal, celebró, junto a su fundador Kiko Arguello, un Encuentro Mundial de Jóvenes, en el Parque Rheineaue de Bonn. 90.000 jóvenes, según la organización, participaron, entre los que se encontraban 15.000 españoles llegados desde todas las ciudades.

Al acto, también acudieron 50 obispos de todas las nacionalidades. Por parte española asistieron monseñor Reig Pla, obispo de Segorbe-Castellón; monseñor Demetrio Fernández González, obispo de Tarazona, monseñor Ureña Pastor, arzobispo de Zaragoza; monseñor Francisco Javier Martínez, arzobispo de Granada y el obispo de León, monseñor Julián López Martín.

El acto comenzó con el agradecimiento del arzobispo de Colonia, monseñor Meissner, que acompañado de sus tres obispos auxiliares, expresó que „la Iglesia es joven y eso lo hemos visto en Colonia“. El arzobispo de la diócesis dónde se han celebrado las XX Jornadas Mundiales de la Juventud cedió el estrado a su sucesor en estas jornadas, el cardenal arzobispo de Sydney, que agradeció a los jóvenes del Camino Neocatecumenal, “lo que hacen por la vida de la Iglesia, con misioneros y seminaristas que llevan el mensaje de Cristo por todo el mundo“.

Tras saludar a los jóvenes de todas las naciones presentes en el acto, Kiko Arguello, fundador del Camino Neocatecumenal, mostró a los jóvenes que “en la situación actual, la Iglesia está atravesando una grave crisis debido a la globalización, la secularización y a la apostasía silenciosa de Europa” y les pidió que ayuden a los sacerdotes, puesto que “sobre la espalda del clero está la superación de esta crisis”.

Uno de los momentos más emotivos del acto, se produjo con la procesión realizada por 1.150 sacerdotes y seminaristas de los distintos Seminarios Redemptoris Mater por todo el mundo, portando una imagen con la Virgen Reina. Posteriormente, cerca de 2.000 chicos y chicas respondieron a la llamada vocacional que suele realizarse en este tipo de encuentros.

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JMJ y el saludo Sociedad Ferroviaria Alemana en latín

(Berolini, die 15° m. Aug. a. 2005) Ex die 15° ad diem 21um m. Aug. tota regio Rhenensis nulla alia in re nisi in Conventu Mondiali Iuventutis celebrando occupata erit. Illuc complura centena milia iuvenum fidei catholicae addictorum ex toto orbe terrarum advenient, quippe quos Summus Pontifex vocaverit iam XXum ad Conventum; cuius est initium Missae die 16° m. Aug. tenendae Dusseldorpii Bonnae Coloniae Agrippinae, qua in urbe Summus Pontifex Benedictus XVIus ex die 18° ad diem 21um m. Aug. morabitur. Auctores exspectant, ut plus quam novies centena milia hominum in campo Mariae in pago inter Rhenum Erftumque fluvios sito Conventum Missa communi die 21o m. Aug. concludant.

Societas Ferriviaria Germanica pro sua parte studet, ut Conventum Mondialem concelebrantes quam maxime diebus festis perfruantur. Hartmutus Mehdorn Societatis praeses "valde gaudemus", inquit, "quod papa Benedictus XVIus nos visitat et Conventus Mondialis Iuventutis XXus agitur in Germania. Quae res nobis est maximum incitamentum et munus, quod toto animo et studio omni suscipimus." [....]

Werner Klingberg (Praeco Societatis)
Gunnar Meyer (Praeco vecturae personarum)" (Avise si desea la traducción)

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Homosexualidad: gato por liebre.

Esta vez tenemos para Usted buena información sobre la Homosexualidad. Generalmente los católicos están mal informados al respecto. Tome el tiempo y lea los tres textos que le ofrecemos. Uno versa sobre Causales de la homosexualidad. Alégrese también con el hermano que nos viene al ecuentro con su testimonio: Encontré la Felicidad después de haber dejado la vida gay y tenga a mano un resumen respecto a la Iglesia católica y homosexualidad.

No le podrán vender gato por liebre.

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Es hermoso ser cristiano: es como tener alas

Santidad ¿Cuál es el mensaje específico que usted desea llevar a los jóvenes que, desde todas partes de mundo llegan a Colonia?. ¿Qué mensaje les quiere transmitir?.

Benedicto XVI: Quisiera mostrarles lo bonito que es ser cristianos, ya que existe la idea difundida de que los cristianos deban observar un inmenso número de mandamientos, prohibiciones, principios, etc, y que por lo tanto el cristianismo es, según esta idea, algo que cansa y oprime la vida y que se es más libre sin todos estos lastres. Quisiera en cambio resaltar que ser sostenidos por un gran Amor y por una revelación no es una carga, sino que son alas, y que es hermoso ser cristianos. Esta experiencia nos da amplitud, pero sobre todo nos da comunidad, el saber que, como cristianos, no estamos jamás solos: en primer lugar encontramos a Dios, que esta siempre con nosotros; y después nosotros, entre nosotros, formamos siempre una gran comunidad, una comunidad en camino, que tiene un proyecto de futuro: todo esto hace que vivamos una vida que vale la pena vivir. El gozo de ser cristianos, que es también bello y justo creer. (más)

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Asunción de la Virgen María

Si el ángel llamó a María llena de gracia, antes de que fuera la Madre de Dios, ¿qué expresión usaría al saludarla al final de su vida?

Julio Chevalier, Meditaciones II. p. 668 (Lea también La Asunsción en la tradición de la Iglesia)

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ofensiva ideológica del lobby gay
En la página web www.panodigital.com he encontrado una reseña, titulada Del matrimonio al burdel. La ofensiva ideológica del lobby gay, del libro de Thibaud Collin Le Mariage gay, les enjeux d'une revendication, editado por Eyrolles, que bien merece nuestra referencia.

Dice así: "Thibaud Collin, filósofo preocupado por plantarle cara a las aspiraciones contemporáneas con sus fundamentos ideológicos, ha elegido como objeto de estudio la reivindicación del matrimonio por el lobby gay en Francia.
Este combate de los militantes homosexuales es típico del debate entre ideas de la sociedad plural de comienzos del siglo XIX:

el uso de eslogans como resumen de un pensamiento,
la preocupación por utilizar el sentimiento de culpa como motor eficaz para el triunfo de la causa,
ponerle matasellos a las referencias y dialéctica filosófica,
el maltrato del ejercicio democrático y
la violencia como principal herramienta militante,

son el cóctel que los hijos del ‘68, reconvertidos en hábiles empleadores de canales de la sociedad del espectáculo, agitan para hacer explotar el frágil equilibrio del arte de la convivencia y hacer revolucionar la cultura general del sentido común".

Por eso quieren implantar a la fuerza el homomonio y la adopción anti-natural.

La dictadura del relativismo.
Cada una tiene su verdad.
¡Ay del que se atreve a decir que anuncia LA VERDAD.

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Expectativa = Esperanza.
Corría el curso 1968-69, en un colegio de California. El Doctor Robert Rosenthal cerró su portafolios y se dirigió a un grupo de profesores que le escuchaba con atención: «Los resultados de las pruebas realizadas no dejan lugar a dudas. Estoy en condiciones de asegurarles que este 20 por ciento de alumnos que les he señalado tiene unas capacidades intelectuales superiores a lo normal». Los profesores tomaron buena nota de todo aquello y regresaron a su trabajo habitual. Ocho meses más tarde, las calificaciones finales arrojaban un resultado contundente: el rendimiento de ese grupo de alumnos teóricamente más inteligente era notoriamente superior al del resto.

La anécdota, y su conclusión, parecen obvias. Pero hay un pequeño detalle: Rosenthal había elegido ese 20 por ciento de alumnos al azar.

El experimento de este profesor de Harvard es bastante conocido en el mundo de la educación. Lo que había mejorado el rendimiento de esos alumnos no eran sus aptitudes naturales, sino las altas expectativas de sus profesores y la mayor atención que –quizá inconscientemente– todos les habían dedicado. A su vez, los propios alumnos, conscientes de que se esperaba más de ellos, también se habían esforzado más. (fuente: Alfonso Aguiló catholic.net)

Supongamos que tiene unas altas expectativas de santidad de cara a los que dependen de Ud... ¿Ud cree que funcionaría?

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Matriomonio con o sin trampas...

El abuelo, un día, le dice al nieto lo que piensa: “Tú y tu esposa hacéis trampas. Después de cuatro años de casados ya deberíais tener uno o dos hijos”.

Los abuelos son así: dicen lo que piensan con total libertad. A los padres, en cambio, les da un poco de miedo, sobre todo para no parecer entrometidos y para no hacer el papel del “suegro malo”. El problema es que a veces lo que dicen los abuelos duele como verdades que nos ponen ante problemas nada fáciles.

En el mundo moderno ya parece normal que unos esposos jóvenes no tengan hijos los primeros años. Todo un sistema de “trampas”, de anticonceptivos más o menos eficaces, han hecho posible lo que un experto describió con tres simples palabras: “amor sin hijos”. (P. Pascual catholic.net)

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guerra por fascículos
El profesor Benigno Pendás publicó, el pasado sábado, una Tercera de ABC, titulada Casa de locos global, en la que afirma: «Es tiempo de políticos valientes y de pensadores que digan la verdad, no de gestores de consensos mínimos y de intelectuales ficticios.

Hay síntomas evidentes de una fiebre helenística, mezcla de hedonismo con frivolidad. Y, sin embargo, somos una generación privilegiada, que sólo conoce las guerras en casa por el testimonio de la Historia.

Tenemos a cambio nuestra propia fórmula posmoderna, la guerra fragmentaria, mediática e instantánea. Sin reglas, sin convenciones, sin respeto hacia los más débiles. Todo lo contrario. Los grandes del mundo se atrincheran bajo una muralla inaccesible. Los pobres viven por debajo del umbral de la dignidad. Las víctimas son, casi siempre, esas buenas gentes machadianas que viven, pasan y sueñan, esa inmensa clase media que garantiza la estabilidad social y económica. Suben en ascensor por las Torres gemelas; esperan el tren en Alcalá de Henares; llenan los andenes de King´s Cross, la estación londinense que conoce la magia nueve y tres cuartos de Harry Potter...

Decimos terrorismo, pero es una forma de guerra por fascículos. Nueva York, Madrid, Moscú, Londres... No es la relación –ahora ya anecdótica– de las candidaturas olímpicas. Es una lista (incompleta, por supuesto: también Bali, Estambul, Casablanca...) de ciudades agredidas. Parece probable, aunque nos duela reconocerlo, que el siglo XXI no sea capaz de superar los horrores de su predecesor.

Sólo estamos en 2005: en 1905 no existían Hitler ni Stalin, por poner un ejemplo». (http://iglesia.libertaddigital.com/)

De parte nuestra quisiéramos añadir otro hecho: En 1905 tampoco existían leyes que sancionan el aborto. ¿Cuántos niños inocentes han muerto dentro del seno de su madre por medio del aborto provocado criminalmente? Esto es terrorismo legalizado, es un holocausto en la que participa también Israel.
¡Los tigres cuidan a sus cachorros!

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Como asesinaba el Che
Por aquí y por allá aparecen nuevamente las imágenes del Che Guevarra cual ícono a imitar. Los jóvenes las ostentan orgullosos en sus camisetas. Ofrecemos un ejemplo de la brutalidad del Che. Fue publicado en el diario El Nuevo Herald digital el 28 de diciembre de 1997. Su autor es Pierre San Martin (pseudónimo).

"Eran los últimos días del año 1959; en aquella celda oscura y fría 16 presos dormían en el suelo y los otros 16 restantes estábamos parados para que ellos pudieran acostarse, pero nadie pensaba en esto, nuestro único pensamiento era que estábamos vivos y eso era lo importante; vivíamos hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo sin saber que depararía el siguiente... (más)

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El Domingo en las Palabras de Benedicto XVI

Los franceses han transformado esta fórmula «Assemblée dominicale en absence du prêtre» por la fórmula «Assemblée dominicale en attente du prêtre». Es decir tiene que ser una espera del sacerdote y normalmente diría que la Liturgia de la Palabra debería ser una excepción en un domingo, porque el Señor quiere venir corporalmente. Ésta por tanto no tiene que ser la solución.

Se instituyó el domingo porque el Señor ha resucitado y ha entrado en la comunidad de los apóstoles para estar con ellos. De este modo entendieron que el día litúrgico ya no es el sábado sino el domingo, en el que el Señor quiere estar corporalmente con nosotros siempre de nuevo y alimentarnos con su cuerpo, para que nos convirtamos nosotros mismos en su cuerpo en el mundo.

No me atrevo a dar recetas ahora sobre la manera en que se puede ofrecer a muchas personas de buena voluntad esta posibilidad. En Munich siempre dije, pero no sé aquí la situación cual es --y ciertamente es un poco distinta-- que nuestra población es increíblemente móvil, flexible. Los jóvenes hacen cincuenta kilómetros o más para ir a una discoteca, ¿porqué no pueden hacer también cinco kilómetros para ir a una iglesia? (Benedicto XVI)

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Anorexia y bulimia: Del vacío existencial a la obsesión por la comida

Los trastornos de la alimentación, enfermedades de las que se comenzó a hablar hace años, son mucho más que un excesivo culto a la belleza. Hay que abandonar el mito de que son anoréxicas y bulímicas unas niñas inmaduras que quieren ser modelos. En realidad, detrás de estos problemas se esconden otros mucho más graves: vacío existencial, falta de autoestima, concepción errónea de la importancia del éxito y una alarmante avalancha de mensajes contradictorios que ofrece la sociedad actual. Se puede vencer a la enfermedad, pero no sólo con pastillas. Necesitan establecer una nueva escala de valores, sentirse personas otra vez, sentirse queridos y aceptados para poder querer y aceptar a los demás. (más)

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Educación sexual del gobierno: Fracaso

Cuando hace un cuarto de siglo comenzaron los primeros programas de educación sexual en Inglaterra, la preocupación de quienes los promovieron era la misma de sus actuales impulsores en en el mundo entero: disminuir el alto índice de embarazos en adolescentes y evitar el aumento de las enfermedades de transmisión sexual.

Los resultados actuales en Inglaterra son desalentadores: 90 mil menores de 19 años quedan embarazadas cada año, de las cuales cerca de 7,700 son menores de 16 años. Además la edad de iniciación a la vida sexual se ha reducido: hoy una de cada cuatro chicas menores de 16 años ya mantiene relaciones sexuales. Entre los chicos la proporción es uno de cada tres.

¿Por qué fallaron estos programas? No fue por falta de información ni de recursos. El gobierno ofreció todo el material y personal necesario, atención y orientación profesional gratuita y confidencial a los adolescentes, anticonceptivos e incluso aborto sin costo para los jóvenes que lo soliciten, y sin necesidad de autorización a los padres. Podemos pensar que fallaron porque no se les dio la formación necesaria para utilizar correctamente esta información (fuente catholic.net)

Cuando quitas fe, moral y delicadeza y sólo proporcionas información, la sexualidad - que debería ser un santuario de donación mutua en el matrimonio - se convierte en simple instrumento de autosatisfacción. ¡Padres de Familia, no dejen la educación sexual a la escuela o a la calle! Está en juego su futuro matrimonio.(Lean, por favor, sobre la educación afectivo-social)

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