La Iglesia se encuentra donde está Pedro
El 18 de abril pasado se celebró el V centenario de la colocación, a cargo del Papa Julio II, de la primera piedra de la basílica de San Pedro. Construida sobre la primitiva basílica que mandó erigir Constantino en el siglo IV –a su vez edificada sobre la tumba de san Pedro–, la basílica actual encarna la solidez de la comunión de la Iglesia en torno al Papa

Donde está Pedro, allí está la Iglesia», decía san Ambrosio. En tiempos de incertidumbre y fugacidad, ninguna institución ofrece tanta solidez, hoy, como la Iglesia, con todos los avatares por los que ha pasado a través de los siglos. Los primeros cristianos solían celebrar la Eucaristía sobre las tumbas de los Apóstoles y los mártires. En Roma, acudían a celebrar la Eucaristía al cementerio situado en la orilla derecha del río Tíber, el lugar donde fue enterrado san Pedro después de sufrir el martirio.

Tras el Edicto de Milán, en el año 313, que instauraba la libertad religiosa en todo el Imperio romano, el emperador Constantino mandó edificar una iglesia con el altar situado justo encima de los restos del Príncipe de los Apóstoles. En 1506, dada la fragilidad de la edificación primitiva, el Papa Julio II mandó poner la primera piedra de la basílica actual, cuya construcción duró 130 años.

Un dato extraordinario fue el descubrimiento del muro con la inscripción "Petros eni" (=Pedro está aquí), que protegía unos huesos envueltos en un paño dorado. Todo ello permite situar la tumba de san Pedro justo bajo la sede del Papa, delante del altar mayor, y exactamente debajo del mismo centro de la cúpula de Miguel Ángel de la basílica vaticana. Todo indica que, cuando ésta fue edificada, se tomó como referencia la tumba de san Pedro. (más)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 13:44 | enlaces con este mensaje

 
El contenido de toda verdadera espiritualidad

Cincuenta años después de la encíclica "Haurietis aguas" del Papa Pío XII sigue siendo una tarea siempre actual para los cristianos continuar y profundizar su relación con el Corazón de Jesús para reavivar en sí mismos la fe en el amor salvífico de Dios.

«El costado traspasado del Redentor es la fuente a la que acudir para alcanzar el conocimiento verdadero de Jesucristo y comprender qué significa conocer en Jesucristo el amor de Dios, experimentarlo teniendo la mirada fija en Él, hasta vivir completamente de la experiencia de su amor, para poderlo testimoniar a los demás.

«El misterio del amor de Dios por nosotros no constituye sólo el contenido del culto y de la devoción al Corazón de Jesús: éste es, al mismo tiempo, el contenido de toda verdadera espiritualidad y devoción cristiana. Efectivamente, ser cristiano es posible solamente con la mirada dirigida a la Cruz de nuestro redentor.


El significado más profundo de este culto al amor de Dios se manifiesta cuando se considera más atentamente su aportación no sólo al conocimiento, sino, sobre todo, a la experiencia personal de ese amor en la dedicación confiada a su servicio" Benedicto XVI. (más)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 08:23 | enlaces con este mensaje

 
La comunión en el tiempo: la Tradición
Los hermanos evangélicos tienen un serio problema. Se apoyan sólo en las Escrituras. Ya que cada uno interpreta la Escritura a su manera - piensan que el Espíritu Santo los asiste pero el Espíritu Santo es uno - tenemos al final tantas agrupaciones religiosas como interpetaciones: miles. Es que no tienen una comunión coherente de transmisión, de Tradición desde los Apóstoles hasta el día de hoy. La misma cosa no puede ser blanca y negra a la vez. Lea cómo Benedicto XVI describe la Tradición. Y, por si acaso, que exista un católico borracho no cambia la verdad de la enseñanza, la Iglesia católica lo exhorta a convertirse, reza por él pero no lo expulsa.


"Y esta comunión, a la que llamamos Iglesia, no se extiende sólo a todos los creyentes de un cierto momento histórico, sino que abraza también a los de todos los tiempos y de todas las generaciones. Por tanto, nos encontramos ante una doble universalidad: la universalidad sincrónica --estamos unidos con los creyentes en todas las partes del mundo-- y la universalidad llamada diacrónica, es decir, nos pertenecen todos los tiempos: los creyentes del pasado y los creyentes del futuro forman con nosotros una única y gran comunión.

La comunión eclesial no se refiere sólo a los creyentes de un momento histórico, sino que abarca también todos los tiempos y generaciones. Gracias al Paráclito la experiencia del Resucitado podrá ser vivida también por las generaciones sucesivas, transmitida y actualizada en la fe, en el culto y en la comunión del Pueblo de Dios. La Tradición apostólica de la Iglesia consiste en esta transmisión de los bienes de la salvación. El Espíritu Santo será quien actualice la presencia salvífica del Señor Jesús mediante el ministerio de los apóstoles y de toda la vida del pueblo de la nueva alianza.

Tradición, en sentido teológico, es la permanente actualización de la presencia de Jesús en su pueblo, realizada por el Espíritu Santo y expresada en la Iglesia a través del ministerio apostólico y la comunión fraterna. La Tradición es la comunión de los fieles con sus legítimos Pastores, que el Espíritu Santo alimenta a lo largo de la historia. Es, además, la presencia permanente del Salvador que viene a encontrarnos, redimirnos y santificarnos por medio del Espíritu." (Benedicto XVI) Lea todo el texto

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 11:10 | enlaces con este mensaje

 
La providencia divina
Como San Ignacio de Loyola oyese a otro sacerdote que llamaba perpetuo milagro a la maravillosa providencia con que Dios cuidaba de sus siervos, que por amor suyo dejan cuanto poseen, corrigió la frase diciendo:

- No, el milagro sería si Dios para proveer a sus siervos no hiciese milagros.

(Asimile una catequesis de Juan Pablo II sobre la divina providencia)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 03:34 | enlaces con este mensaje

 
Usted morirá. ¿Cuál es su actitud ante la muerte?

* He de asumir mi propia muerte, en tanto persona reflexiva y consciente del don de la vida, como la condición natural de la existencia humana en este mundo espacio-temporal.
* Tengo la obligación moral de dejarme curar por el personal sanitario, otorgando confianza a su competencia profesional y a su intención de buscar siempre mi propio bien.
* He de estar dispuesto a aceptar aquellos cuidados paliativos que reduzcan mis dolores, aunque ello ocasione una abreviación de mi existencia, siempre y cuando se me haya consultado previamente o a mi familia –en caso de incapacidad– y no sean un pretexto para procurar intencionadamente mi muerte.
* Tengo derecho a solicitar al personal sanitario información lo más clara posible acerca de cuál es mi situación real y a que mis preguntas sean respondidas del modo más comprensible para mí a través de un diálogo sincero y confiado con los médicos, que puede plasmarse en un consentimiento informado.
* He de rechazar siempre la obstinación terapéutica que busque alargar mi vida de modo artificial y desproporcionado, ocasionándome dolores y sufrimientos innecesarios sin respetar mi propia capacidad de decisión, o la de quien me represente.
* Antes de someterme a tratamientos analgésicos o sedativos que me hagan perder la consciencia, he de solicitar al personal sanitario que respete mis deseos de concluir mis obligaciones familiares y morales, y cumplir con mis anhelos espirituales.
* No solicitaré a los médicos ni a mis familiares que me ayuden al suicidio, ni que me apliquen la eutanasia en ningún caso; sin embargo, sí solicitaré que los dolores que padezca sean reducidos proporcionalmente, aún a riesgo de que mi vida se vea abreviada como consecuencia indirecta –no buscada– del tratamiento paliativo.
* Abogaré, en tanto que ciudadano, por el derecho a que el personal sanitario pueda ampararse en la objeción de conciencia para negarse a colaborar en un suicidio asistido o en la eutanasia.
* He de estar dispuesto a donar mis órganos para trasplantes una vez muerto, porque es un auténtico acto de amor, con el que se me concede la oportunidad de aliviar el sufrimiento de numerosas personas que podrán continuar viviendo gracias a mi donación.
* En tanto que posible enfermo –e incluso disfrutando de salud–, he de redactar unas voluntades anticipadas en las que exponga cuáles son mis deseos al final de mi existencia, sin contradecir de los criterios morales anteriormente expuestos».

(El filósofo Enrique Bonete, A&O 499) (Vea: asistencia al moribundo)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 02:31 | enlaces con este mensaje

 
Eficaz 100% contra el SIDA
El Instituto Católico para la Familia y los Derechos Humanos (Catholic Family & Human Rights Institute) ha puesto en Internet una información que merece ser aireada todo lo posible por razones de humanitarismo y solidaridad evidentes: Uganda es el único país del Mundo que, tras haber adoptado una política de lucha contra la promiscuidad sexual e impulso de la fidelidad matrimonial, ha rebajado en un decenio la tasa de infectados de sida del 15% al 5%. La efectividad de esta política se considera parangonable a la que habría tenido la existencia y aplicación masiva de una hipotética vacuna contra el VIH.

En todo el mundo, pero sobre todo en África, el sida es una plaga espantosa. Se conoce muy bien el mecanismo de transmisión del virus, y se sabe cuáles son los comportamientos de riesgo. Estos conocimientos permiten afirmar que, salvo accidente en transfusiones de sangre o transmisión intrauterina de madres a hijos, el sida es una enfermedad evitable al cien por cien. En otras palabras: si un individuo se asegura de que no le será transfundida sangre infectada y mantiene relaciones sexuales sólo con pareja monógama no infectada, puede tener la completa seguridad de que no será víctima del virus.

Pero los patrocinadores del preservativo como principal instrumento de prevención del sida, en lugar de aceptar esta evidencia se obstinan en las políticas de extensión del uso del condón, que lleva inevitablemente consigo la implícita invitación a la promiscuidad sexual bajo la mentirosa promesa de ' sexo seguro' . El resultado es el que tenemos delante de los ojos. Hay locos dispuestos a todo antes de proponer el señorío sobre las propias pasiones. Y se hacen los locos para ganar más dinero explotando a los engañados.

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 10:49 | enlaces con este mensaje

 
¿Usted es un médico con conciencia?

«He de aceptar, en tanto que médico y persona reflexiva, la condición mortal del ser humano, sin considerar la muerte como un fracaso de mi ejercicio profesional.
* Tengo la obligación moral de curar a los enfermos y considerarlos siempre como personas, antes que como un conjunto de síntomas de una particular enfermedad a combatir.
* Cuando ya no sea posible curar, he de proponerme siempre cuidar a los enfermos y aplicar medidas paliativas que alivien su dolor, sin perseguir nunca directamente la muerte del paciente.
* He de buscar el modo más personalizado de comunicarme con el paciente y sus familiares, a fin de aclarar todas las dudas que suscite la situación de la enfermedad terminal explicitada en el consentimiento informado, procurando siempre un diálogo fluido y abierto en el que respete los valores y las creencias de los pacientes.
* He de estar siempre vigilante para no caer en la obstinación terapéutica que mi afán por curar puede generar, evitando así todo dolor y sufrimiento desproporcionado e innecesario en los pacientes.
* No he de privar al muriente de la consciencia del morir a través de la sedación profunda sin graves motivos o justificaciones médicas, y nunca aplicaré tal sedación irreversible sin consultar previamente al paciente o, en caso de incapacidad, a sus familiares.
* No ejecutaré ningún acto cuya intención sea la de acabar con la vida de un paciente, aunque él me lo solicite (eutanasia voluntaria-activa-directa), ni contribuiré de ningún modo al suicidio médicamente asistido de aquellos murientes que lo pidan.
* En caso de una legislación que permita la ayuda médica al suicidio o la eutanasia, alegaré la objeción de conciencia; y, si la ley no la contempla ni reconoce, me empeñaré personal y profesionalmente en su reivindicación, asociándome a otros médicos para exigirla como un derecho que ha de ser garantizado.
* En tanto que médico que busca curar a los pacientes, y teniendo presente que muchas enfermedades pueden ser superadas gracias a los trasplantes de órganos, solicitaré a los familiares, de modo respetuoso, su autorización a fin de que los órganos del fallecido puedan ser donados a quienes los necesiten.
* En tanto que profesional de la salud, consciente de las complejidades morales que se suscitan al final de la vida, procuraré por diferentes medios que la ciudadanía tome la decisión de firmar unas voluntades anticipadas ante testigos, lo suficientemente explícitas para que el personal sanitario sepa a qué atenerse cuando el paciente sufra algún tipo de pérdida de sus capacidades intelectuales.

(El filósofo Enrique Bonete A&O 499) Vea Dos médicos santos

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 15:36 | enlaces con este mensaje

 
La Iglesia defiende a la familia. ¿Quién si no?

También hoy les es posible a los cónyuges superar las dificultades y mantenerse fieles a su vocación, recurriendo al apoyo de Dios con la oración y participando asiduamente en los sacramentos, en particular, la Eucaristía. La unidad y la firmeza de las familias ayudan a la sociedad a respirar los auténticos valores humanos y a abrirse al Evangelio. A esto contribuye el apostolado de muchos Movimientos, llamados a actuar en este campo en armonía con las diócesis y las parroquias.

Además, hoy, es un tema particularmente delicado el respeto debido al embrión humano, que debería nacer siempre de un acto de amor y ser tratado ya como persona (Cf. «Evangelium vitae», 60). Los progresos de la ciencia y de la técnica en el ámbito de la bioética se transforman en amenazas cuando el hombre pierde el sentido de sus límites y, en la práctica, pretende sustituir a Dios Creador. La encíclica «Humanae vitae» confirma con claridad que la procreación humana debe ser siempre el fruto de un acto conyugal, con su doble significado de unión y de procreación (Cf. n. 12). Lo requiere la grandeza del amor conyugal, según el proyecto divino, como ya he recordado en la encíclica «Deus caritas est»: «El "eros", degradado a puro "sexo", se convierte en mercancía, en simple "objeto" que se puede comprar y vender; más aún, el hombre mismo se transforma en mercancía […]. En realidad, nos encontramos ante una degradación del cuerpo humano» (n. 5). Gracias a Dios, especialmente entre los jóvenes, muchos están redescubriendo el valor de la castidad, que se presenta cada vez más como una garantía segura del amor auténtico. El momento histórico que estamos viviendo exige que las familias cristianas testimonien con valiente coherencia que la procreación es fruto del amor. Un testimonio así será un estímulo para los políticos y legisladores para que salvaguarden los derechos de la familia. Es sabido que se están acreditando soluciones jurídicas para las así llamadas «uniones de hecho» que, rechazando las obligaciones del matrimonio, pretenden gozar de derechos equivalentes. A veces, además, se quiere incluso llegar a una nueva definición del matrimonio para legalizar las uniones homosexuales, atribuyéndoles también a ellas el derecho a la adopción de los hijos.

Amplias áreas del mundo están sufriendo el así llamado «invierno demográfico», con el consiguiente envejecimiento progresivo de la población; en ocasiones parece que las familias están asediadas por el miedo ante la vida, la paternidad y la maternidad. Es necesario volverles a dar confianza para que puedan seguir cumpliendo con su noble misión de procrear en el amor. (Bemedicto XVI)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 03:48 | enlaces con este mensaje

 
¡No tengan miedo!

Con mucha paciencia el Papa León XIII (1878-1903) soportó que un pintor afamado pintara su retrato. Al observar el progreso de la pintura tuvo ganas de decir algo pero decidió al final de no decir nada.
Al terminar la obra el artista le preguntó si quería que al pie del retrato ponga alguna sentencia, frase o algo similar. León XIII respondió inmediatamente: "Escriba solamente lo siguiente: San Mateo 14, 27 - León XIII".
Lo primero que hizo el pintor al llegar a su casa fue buscar una biblia y buscar el versículo correspondiente para satisfacer su curiosidad. Encontró el siguiente versículo: "No tengan miedo, soy yo".

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 03:26 | enlaces con este mensaje

 
¿Qué es la parroquia?
Como es conocimiento de todos, en Europa y también en Canadá está disminuyendo el número de los sacerdotes. Es dolorosamente necesario reorganizar: juntar varias parroquias y hasta diócesis. Benedicto XVI hablando con ocasión de la quinquenal visita «ad limina apostolorum» a obispos de Canadá Atlántico, les ha sugerido las siguientes pautas:

«Las parroquias son consideradas ante todo como casas y escuelas de comunión. Por tanto, la reorganización de las parroquias es esencialmente un ejercicio de renovación espiritual.

Esto exige una promoción pastoral de la santidad para que los fieles presten atención a la voluntad de Dios.

Este objetivo se realiza a través de una pedagogía auténtica de la oración, introduciendo en la vida de los santos y en las múltiples formas de espiritualidad que embellecen y estimulan la vida de la Iglesia, por una participación regular en el Sacramento de la Reconciliación, y a través de una catequesis convincente sobre el domingo, como "día de la fe".

Estoy convencido de que un redescubrimiento de Jesucristo, Verbo hecho carne, nuestro Salvador, llevará una redescubrimiento de la identidad personal, social y cultural de los fieles.

En vez de confundir la diversidad y la complementariedad de carismas y de funciones de los ministros ordenados y de los fieles laicos, una identidad católica reforzada reavivará la pasión por la evangelización, que es propia de la vocación de todo creyente y de la naturaleza de la Iglesia».

¿Usted como católico bautizado está involucrado en este proceso de su parroquia?

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 08:19 | enlaces con este mensaje

 
La paradoja cristiana más «irrazonable»
Para pertenecer totalmente al Señor las personas consagradas abrazan un estilo de vida casto. La virginidad consagrada no se puede enmarcar en la lógica de este mundo; es la paradoja cristiana más «irrazonable» y no todos pueden comprenderla y vivirla (Cf. Mateo 19,11-12) Benedicto XVI en su discurso a los superiores generales.

(más sobre la castidad consagrada)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 08:35 | enlaces con este mensaje

 
“¡Ay de mí si no evangelizo!”
“Necesitamos un marcapasos misionero para que nuestro corazón tenga los mismos latidos que el corazón misionero de San Pablo: ‘Ay de mí si no evangelizo.’”(Victorino Girardi Stellin Obispo de Tilarán - Costa Rica)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 15:17 | enlaces con este mensaje

 
Gracias a los sacerdotes
Me uno a vosotros... en la acción de gracias a nuestros sacerdotes, por su continua y a menudo escondida entrega, y en pedirles que, con ánimo fraterno, se fíen siempre del Señor y caminen con generosidad y valentía por la vía que lleva a la santidad, confortando y sosteniendo, también a nosotros obispos, en el mismo camino (Benedicto XVI) Lea lo que dice Santa Catalina a los sacerdotes.

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 18:47 | enlaces con este mensaje

 
Código Da Vince: La última vez


Ya no queríamos mencionar más la burda invención escrita a manera de novela policíaca interesante y entretenida pero llena de mentiras. Parece que la presentación internacional de la película correspondiente suscitó risas y nada de aplausos.

Con todo, para los interesados tenemos unos videos muy buenos que analizan de manera amena el famoso código Da Vinci.

Una mirada detrás de El Código Da Vinci, la película

Parte I
Video wmv mirada_codigo_1.wmv


Parte II
Video wmv mirada_codigo_2.wmv


Parte III
Video wmv mirada_codigo_3.wmv



El Código Da Vinci: Una falsificación magistral

Parte I
Video wmv falsificacion_magistral_1.wmv


Parte II
Video wmv falsificacion_magistral_2.wmv


¡Cuidado! Cada video pesa más de 20 megas. Pero luego puede contemplar los videos en su pantalla. Esperamos que esta vez sea la última referencia.

Etiquetas: ateos, fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 23:48 | enlaces con este mensaje

 
SACERDOTES: ¡Que Dios nos coja confesados!


«Que amansen a Dios cuando esté enojado con su pueblo; que tengan experiencia de que Dios oye sus oraciones y les da lo que piden, y que tengan familiaridad con Él; que tengan virtudes más que de hombres y pongan admiración a los que los vieren: hombres celestiales o ángeles terrenales; y aún, si pudiere ser, mejor que ellos, pues tienen oficio más alto que ellos».
Esto es lo que, para San Juan de Ávila, significaba ser sacerdote.

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 21:23 | enlaces con este mensaje

 
Las pequeñas virtudes de todos los días...
Las pequeñas virtudes son muchas. Voy a enumerarlas brevemente: Indulgencia con las faltas de los demás y prontitud para perdonarlas, aun cuando no haya derecho a pedir semejantes miramientos; cierto disimulo, que parece no ver ciertas deficiencias notables; disimulo que, como ves, es lo opuesto de aquella triste perspicacia que tienen algunos para ver defectos ocultos; cierta compasión que hace suyos los sufrimientos de los infortunados y afligidos, y una alegría que comparte las alegrías de los que son felices, para acrecentarlas; cierta flexibilidad de espíritu, que sabe ver, sin repugnancia, lo que hay de razonable y cierto en las opiniones de un compañero o de una compañera, aunque no lo haya comprendido al momento, y que sabe pagar, sin envidia, el tributo de reconocer que las ideas de otros son más acertadas; cierta solicitud por prevenir las necesidades de los demás para evitarles la molestia de sentirlas y el sonrojo de pedir ayuda; la bondad del corazón, que en todo momento hace lo más posible para ser útil y agradable a los demás, y aunque solo pueda hacer poco, su deseo sería hacer mucho más; una finura atenta, que sabe escuchar a los pesados sin dar muestras de displicencia, e instruye a los ignorantes sin que ellos lo adviertan sensiblemente; cierta cortesía, que al cumplir con los deberes del decoro no lo hace con la falsa amabilidad del mundo, sino con sincera y cristiana cordialidad. (El Observador 563)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 07:56 | enlaces con este mensaje

 
Apreciación de un mahometano: El occidente, ¿cristiano? ¡Estás bromeando!
Cómo un creyente islámico ve el occidente:

Se mata a los niños antes de que puedan defenderse, hablar, o mirarte (nos referimos al aborto); y se mata con dinero público. Se aborta a espaldas de los padres. Siendo la poligamia un tabú social, se anima a que los jóvenes se den a la promiscuidad administrando preservativos y píldoras abortivas en los institutos y dispensarios médicos.
Se puede decir cualquier cosa de cualquiera en aras de la libertad de expresión: vamos, que mientras te mean debes decir que llueve; ¿cuánta libertad de prensa cabe por qué cantidad de respeto a los derechos de nuestros semejantes, que conviven con nosotros compartiendo la misma aldea global?
Se vive de espaldas a los hijos ya que la madre y el padre trabajan y no tienen tiempo: prefieren contratar a alguien que ocupa su lugar; así, no se educa a los hijos. Y se le echa la culpa al colegio y a la educación.
La pornografía aparece por todos sitios; hay películas verdes a cualquier hora, sin importar que la audiencia sea menor o no. La mujer aparece desnuda (y ahora también el hombre) despojándola de su ser persona, simplemente mostrándose como un objeto de deseo. Y todo ello vestido de una conquista social moderna.
Satán es un personaje simpático: aparecen monigotes de demonios para colgarlos por todos sitios; la gente se disfraza de demonio; la mirada de satán aparece por doquier ("no fear"); la sociedad acepta "demonizarse" sin obstáculos. Pero si hay alguien que se rebele defendiendo un criterio propio y distinto al de la mayoría, (por ejemplo, la Iglesia Católica) entonces se le demoniza de verdad...
La juventud es objeto de abyecta perversión: se les ha animado al consumo de estupefacientes, alcohol y sexo (con preservativos), unido a música rock (a menudo satánica). Esto se ve en occidente como una conquista de las libertades.
Los occidentales se desmarcan de su propia religión; ahora aseguran que no tienen nada que ver con ella, que son laicos. Se come en occidente de caprichos: mira qué gordos están; si siguen creciendo no van a poder moverse de casa.
Aberración equivale a conquista de la libertad: Los hombres se casan con los hombres. Y se pide que se acepte lo que no es normal, como normal.
El matrimonio es algo demasiado fuerte para ser asumido como unión del hombre y la mujer para toda la vida.
Los hijos son un castigo, una carga inaguantable; uno debe hacer todo lo posible para no tener hijos; luego, si vienen, hay que aprender a disfrutarlos y, si se puede, a quererlos (qué remedio).
En occidente no se sabe qué hacer con el dinero: se vive obsesionado con comprar cosas que no se necesitan. Como civilización, se gastan el dinero en guerras absurdas contra países islámicos; además apoyan a Israel, un país que contra toda lógica busca exterminar el estado islámico de Palestina, que fue obligado por occidente en 1945 a aceptarles en su territorio.

(Fuente:Anecdo.net)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 18:39 | enlaces con este mensaje

 
¿Más sobre el código Da Vinci?

No: lo hechos históricos verdaderos ya están de sobra reivindicados

en los Evangelios y en la fe de la Iglesia.

Y ya la Magdalena es santa y digna de sobra

para trapear el suelo también con ella.

( Si insiste en leer más, ¡allá Usted!)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 12:52 | enlaces con este mensaje

 
Para los que le tienen miedo de Dios...

Dios ama al hombre y por eso ha entregado a su hijo por nuestros pecados para los destruye en su muerte y nos devuelva la vida con su resurrección. Ya los antiguos rabinos sabían que Dios se preocupa pro el hombre por eso...

DIOS SIRVE AL HOMBRE

Dios no los condujo por el camino de la tierra (derek erez significa también “de forma habitual” [= cuidando a su pueblo].

R. Leví, en nombre de R. Hama bar Hanina, dio ocho ejemplos diciendo:

1. De forma habitual (este es el camino de la tierra) el agua viene de arriba y el agua de abajo. Pero cuando Israel salió de Egipto el pan le vino de arriba y el agua de abajo. El pan vino de arriba: “He aquí que hago llover pan del cielo” (Ex 16,4). El agua viene de abajo: “Israel cantó el canto: Montes, fuentes (Num. 21, 27)

2. De forma habitual, es el discípulo que lleva la linterna y precede al maestro. Cuando Israel salió de Egipto “la columna de nube durante el día y la columna de fuego durante la noche no dejaba al pueblo” (Ex 13, 22)

3. De forma habitual, es el discípulo que precede al maestro cuando caminan juntos. Pero cuando Israel salió de Egipto “el Señor le precedió” (Ex 13, 21)

4. De forma habitual el discípulo lava al maestro. Pero cuando Israel salió de Egipto Dios dijo: “Te lavé con agua” (Ez 16, 9).

5. De forma habitual el discípulos viste a su maestro. Pero cuando Israel salió de Egipto “yo de revestí con un vestido ricamente adornado” (Ez 16,10) de color púrpura según el R. Simai, de varios colores según la traducción de Aquila.

6. De forma habitual el discípulo se preocupa en calzar a su maestro. Pero cuando Israel salió de Egipto “yo te ha calzado con cuero fino” (Ez 16,10).

7. De forma habitual el discípulo lleva a su maestro. Pero cuando Israel salió de Egipto “yo les he llevado en alas de águila” (Ex 19, 4).

8. En forma habitual el maestro duerme mientras que el esclavo vigila. Pero cuando Israel salió de Egipto “no duerme ni reposa el guardián de Israel” (Ps 121, 4 [Dios no se comporta como un hombre que cuando compra un esclavo es para que le preparare los alimentos y cuide al amo. Dios ha adquirido el esclavo /Israel para alimentarlo y cuidarlo]) PRK Pesiqta de Rab Kahana 11, 8. De la misma manera Jesús servirá: multiplicación de los panes, lavatorio de los pies, da agua que sacia la sed para siempre, es la Luz y el Camino, etc.

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 07:58 | enlaces con este mensaje

 
¿Cómo se atreve a opinar sin estar informado/a?
Hay muchas personas que se dejan llevar por los aires que soplan en este momento. No piensan. Es más agradable que oponerse.


El Cardenal Jose Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, indicó que no cabe la menor duda de que tanto la novela como la próxima película muestran una gran ignorancia sobre la verdadera historia de Cristo y la Iglesia.

Hace unas semanas les ofrecimos el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Escribe Benedicto XVI: "El Compendio, que ahora presento a la Iglesia Universal, es una síntesis fiel y segura del Catecismo de la Iglesia Católica. Contiene, de modo conciso, todos los elementos esenciales y fundamentales de la fe de la Iglesia, de manera tal que constituye, como deseaba mi Predecesor, una especie de vademécum, a través del cual las personas, creyentes o no, pueden abarcar con una sola mirada de conjunto el panorama completo de la fe católica."

¡No se atreva a hablar (despotricar) sobre las bondades del código Da Vinci sin habler leído siquiera el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica!

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 12:43 | enlaces con este mensaje

 
Carta de un padre a todos los hijos del mundo

- No me pidas demasiadas cosas. Me haces sentirme mal al no poder dártelas todas.
- No me contestes a gritos. Me haces sentirme raro, en una casa extraña.
- No me recuerdes continuamente que tú no me has pedido nacer. Me haces olvidar que tu madre y yo te concebimos y criamos con amor.
- No tapes continuamente la botella de tus errores con el tapón de promesas que sabes que no cumplirás. Podría perder la confianza en ti.
- No me compares con los padres de tus amigos o con los que salen en la TV, porque somos nosotros los que tenemos que convivir juntos.
- No me mientas cuando te pregunto por algo, por miedo a que pueda castigarte. Te confesaré un secreto: cuando eres sincero me desarmas, y no soy capaz de imponerte un castigo.
- No soy un ejemplo para ti a veces. Hazte mayor sabiendo que lo que yo haga mal, aunque sea tu padre, tú no debes hacerlo.
- A veces creo que contarte mis cosas pueda significar rebajarme. Pero qué ancho me pongo cuando me preguntas, te interesas, cuando me haces hablar de tú a tú de mi trabajo, de mis preocupaciones.

(Adoración Rodríguez Holguín A&O 498)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 09:00 | enlaces con este mensaje

 
Sólo sirve para mártir

Visitaba el rey Alfonso XIII el colegio de los padres jesuitas de Madrid. El padre rector le iba presentando a los padres: «Este padre es un sabio. Este otro es un santo. Éste es un filólogo de fama internacional. Éste es un místico...». Entonces apareció un hermano hortelano, y el rey comentó: «Y éste, ni santo ni sabio». «A éste, Majestad, lo tenemos destinado para mártir en las misiones de Japón». Tome el siguiente curso por Internet: 10 lecciones sobre el martirio.

Etiquetas: fe, Iglesia católica, persecución

- posted by mscperu @ 07:38 | enlaces con este mensaje

 
Tan solo un corazón

"Quien quiera algo que no sea Cristo,
no sabe lo que quiere;
quien pida algo que no sea Cristo,
no sabe lo que pide;
quien no trabaje por Cristo,
no sabe lo que hace"

"Como es posible que alguien que cree en Dios pueda amar algo fuera de Él".

"¿Oh Señor que eres tan adorable y me has mandado a amarte, por qué me diste tan solo un corazón y este tan pequeño?"


San Felipe Neri

(fuente: corazones.org)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 20:01 | enlaces con este mensaje

 
Amnesty International: Contra la pena de la muerte, ¿y el aborto?



Cada uno de nosotros necesita escribir a Amnistía Internacional (AI) para pedirle que no promueva el aborto como “derecho humano”.






Si va a su página Web encontrará que esta prestigiosa organización
está protestando

contra la pena de muerte
contra la tortura
contra la expropiación
contra los asesinatos.

¿La razón de su protesta?
Porque todo esto

es cruel
es inhumano
degrada a todas las personas

¿Y el aborto qué?
No hay duda que

es cruel
es inhumano
degrada a todas las personas

Escriba a AI que no se expongan al riesgo de perder
toda su autoridad moral
promoviendo el derecho de asesinar a los más indefensos
a los niños antes de nacer.

Por carta:
Amnesty International
International Secretariat
1 Easton Street
Londres
WC1X 0DW
UK

Vía su página web:
http://web.amnesty.org/contacts/contact_us/eng-000







Yo ya escribí. ¿Qué está esperando? En caso contrario habrá que plantar muchas más cruces en muchos más cementerio .

Etiquetas: ateos, fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 07:42 | enlaces con este mensaje

 
¡Qué desfachatez! ¿La masonería no contradice al cristianismo?

Hace poco hemos hablado del Gran Simio.
Hoy hablamos de la Gran Mentira:

El autodenominado Gran Priorato de Hispania solicitó el pasado 26 de abril a la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española, revisar la condena de excomunión impuesta a los católicos que pertenezcan a la masonería, aduciendo que ésta no contradice al cristianismo.

El gobierno español es masón. Y mire lo que hacen:

Promueven el homomonio
Promueven el divorcio express
Promueven el aborto
Promueven la clonación
Promueven los derechos humanos del gran simio
Promueven promiscuidad y SIDA regalando condones
Promueven .....

(No tengo tiempo para hacer toda la lista. Siga Usted)
Infórmese: 1 2 3 4 5

Etiquetas: ateos, fe, Iglesia católica, persecución

- posted by mscperu @ 07:52 | enlaces con este mensaje

 
Un día entero a la semana estar ante Jesús en el Sagrario
Cuando estaba en el seminario comencé a dedicar una hora al día a la adoración. Luego, al ser obispo, programé las tareas de la semana, y decidí dedicar 4 horas los viernes, a Jesús en la Eucaristía. Pero esto no respondía plenamente a mis deseos. Me preguntaba: ¿para qué me encuentro con las personas? Sólo por Cristo. ¿Por qué no paso más tiempo con Él? Al ser nombrado arzobispo de Gulu, señalé el jueves como el día dedicado totalmente a la Eucaristía, desde la mañana, después de la Misa, hasta las seis de la tarde, sin interrumpir ni para desayunar ni para comer. Estoy ante Jesús, a veces leo algún texto, o bien hablo con el Señor, que me dice: No eres tú quien tienes que hablarme, soy yo quien hablo contigo. No hubiera podido hacer lo que estoy haciendo si no dedicara, un día entero a la semana, exclusivamente a la adoración de Jesús en la Eucaristía.

Monseñor Odama

(más)

Etiquetas: fe, Iglesia católica

- posted by mscperu @ 16:06 | enlaces con este mensaje

 
¿Está Dios en los blogs?




¿Está Dios en los blogs? ¿Qué hay que hacer para encontrarlo?

--Padre Spadaro: En Internet se nota un aumento de necesidades religiosas. En mi libro hablo sobre el fenómeno, hago notar sus riesgos (pienso, por ejemplo en las llamadas «ciberreligiones» y las sectas), pero sobre todo trato de señalar los desafíos que hay que mirar con optimismo y discernimiento: la respuesta a las necesidades religiosas más auténticas. El «blog», término nacido de la contracción de dos palabras inglesas, web y log (diario), es una de las realidades más interesantes de la Red. Es un «diario en la Red». Quien tiene uno, escribe cada día pensamientos, ideas, notas, pero también auténticas y extensas reflexiones, incluso muy lúcidas. Cada «blog» está unido a otros «blogs» y todos juntos constituyen un verdadero sistema, definido por lo común como «blogsfera».

¿Existe Dios en estos mundos de los diarios en red? Aunque el dato sea muy relativo, hay cerca de 130 millones de páginas web en las que aparecen juntas las palabras «God» (Dios, en inglés) y «blog». Si buscamos «blogs» religiosos en la web mundial observamos un aumento continuo de presencias. No faltan ideas estimulantes. La revista «Christianity today» habla de una verdadera «revolución teoblógica» y de «blogsfera cristiana». Es muy variada e incluye espacios de reflexión y debate teológico entre estudiantes, «blogs» ligados a revistas cristianas, espacios personales, incluso de pastores y sacerdotes de inspiración religiosa.

--¿Es posible recorrer un camino espiritual en red?--
Padre Spadaro: El hombre en búsqueda de Dios hoy se pone también frente a una pantalla e inicia una navegación. Queda el riesgo de hacerse la ilusión de que lo sagrado y lo religioso está al alcance del «ratón»: basta un clic para pasar de un sitio de neobrujería al de una aparición mariana, o de un templo neopagano a un sitio de cristianos tradicionalistas. La red, por el hecho de que contiene de todo, puede compararse a una especie de gran supermercado de lo religioso. La Iglesia en cambio no es nunca un «producto» de la comunicación.

La fe, además, no está hecha sólo de información ni es lugar de mera transmisión, es decir no es sólo una emisora. Y, sin embargo, al observar esta proliferación de lo religioso en la red es posible hacerse una idea de la necesidad profunda de Dios que agita el corazón humano, siempre vivido de manera a menudo alienante y distorsionada. Darse cuenta de estas exigencias significa aprender a moverse en este ambiente digital de manera apropiada, proponiendo iniciativas adecuadas: la posibilidad de un diálogo espiritual, de tener puntos de meditación publicados de manera periódica, o enviados vía correo electrónico, y otras iniciativas.

--En un capítulo, usted habla de la red como modelo de Iglesia, ¿por qué?
--Padre Spadaro: Las relaciones en la red funcionan si las conexiones están siempre activas: en el momento en que un nodo o una conexión se interrumpiera, la información no pasaría y la relación sería imposible. Si se piensa en la vid, en la que por los sarmientos corre la misma savia, nos damos cuenta de que no estamos muy lejos de la imagen de Internet. Por tanto, la red es una imagen de la Iglesia, en la medida en que se la entiende como un cuerpo vivo, si todas sus relaciones internas son vitales.

Por otra parte, la universalidad de la Iglesia y la misión del anuncio «a todas las gentes» refuerzan la percepción de que la red pueda proporcionar un modelo de un cierto valor eclesiológico.

Pero la imagen puede resultar ambigua: la Iglesia no podrá nunca ser entendida únicamente como una «comunidad virtual», ni «reducirse» a una red autorreferencial. La Iglesia no es una red de relaciones inmanentes, sino que tiene siempre un principio y un fundamento «externo». Si las relaciones en red dependen de la presencia y del eficaz funcionamiento de los instrumentos de comunicación, la comunión eclesial es radicalmente un «don» del Espíritu. (Entrevista de zenit.org al padre Antonio Spadaro, SJ, redactor de la revista italiana «La Civiltà Cattolica», acaba de publicar el libro «Conexiones, nuevas formas de la cultura en tiem