El Amor de Dios hecho Corazon

Los orígenes del cristianismo en Rusia - En la liturgia están presentes Todos los Santos

2008-11-19T15:10:00.000-05:00

El príncipe Vladimiro de Kiev habría decidido adherirse a la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla después de haber oído a los emisarios que había mandado a Constantinopla, donde habían asistido a una solemne liturgia en la basílica de Santa Sofía. Dijeron al príncipe: "No sabemos si hemos estado en el cielo o en la tierra... hemos experimentado que allí Dios habita entre los hombres". Dónde habita Dios ahí habitan Todos los Santos.

De hecho la fuerza interior de la liturgia ha tenido sin duda un papel esencial en la difusión del cristianismo... Lo que convenció a los enviados del príncipe ruso de la verdad de la fe celebrada en la liturgia ortodoxa no fue una especie de argumentación misionera, cuyas motivaciones les habrían parecido más luminosas que las de las otras religiones. Lo que les impresionó fue, en cambio, el misterio como tal, que yendo más allá de la discusión hizo brillar ante la razón la potencia de la verdad (Card. J. Ratzinger).

¡Cómo no subrayar la importancia del arte del icono, maravillosa herencia del Oriente cristiano, que permite experimentar todavía hoy algo de la liturgia de la Iglesia indivisa: su lenguaje de una gran riqueza y tan profundo echa sus raíces en la experiencia de la Iglesia indivisa, desde las catacumbas romanas hasta los mosaicos de Roma y de Ravena así como de Bizancio!

Lea todo el documento "La Via Pulchritudinis, camino privilegiado de evangelización y de diálogo con el mundo moderno".

Esperanza para el Matrimonio en crisis

2008-11-18T03:14:00.000-05:00

"La crisis conyugal --estamos hablando de crisis serias y graves-- constituye una realidad con dos caras. Por una parte se presenta, especialmente en su fase aguda y más dolorosa, como un fracaso, como la prueba de que el sueño ha terminado o se ha transformado en una pesadilla y, por desgracia, "no hay nada que hacer". Esta es la cara negativa.

Pero hay otra cara, que nosotros desconocemos con frecuencia, pero que Dios ve. Toda crisis, de hecho, nos lo enseña la naturaleza, constituye el paso a una nueva fase de la vida. Si bien en el caso de las criaturas inferiores esto sucede de manera automática, en el ser humano implica la libertad, la voluntad y, por tanto, una "esperanza más grande" que la desesperación. En los momentos más oscuros, los cónyuges han perdido la esperanza; entonces se da la necesidad de otras personas que la custodien, de un "nosotros", de una compañía de auténticos amigos que, con el máximo respeto, pero también con sincera voluntad de bien, estén dispuestos a compartir algo de su propia esperanza con quien la ha perdido. Pero no de manera sentimental o superficial, sino organizada y realista. De este modo, en el momento de la ruptura, ofrecéis a la pareja una referencia positiva en la que confiar frente a la desesperación. De hecho, cuando la relación degenera, los cónyuges caen en la soledad, tanto individual como de pareja. Pierden el horizonte de la comunión con Dios, con los demás y con la Iglesia. Entonces, vuestros encuentros (convivencias) ofrecen el "agarradero" para no perderse totalmente, y para volver a subir poco a poco la cuesta...

La crisis, por tanto, es concebida como momento de crecimiento. Desde esta perspectiva se puede leer la narración de las bodas de Caná (Juan 2, 1- 11). La Virgen María se da cuenta de que los esposos "ya no tienen vino" y se lo dice a Jesús. Esta falta de vino hace pensar en el momento en el que, en la vida de pareja, termina el amor, se agota la alegría y se derrumba el entusiasmo del matrimonio. Después de que Jesús transformó el agua en vino, felicitaron al esposo pues, según decían, había guardado hasta ese momento "el vino bueno". Esto significa que el vino de Jesús era mejor que el anterior. Sabemos que este "vino bueno" es símbolo de la salvación, de la nueva alianza nupcial, que Jesús ha venido a realizar con la humanidad. Y precisamente de ésta es sacramento todo matrimonio cristiano, incluso el más frágil y vacilante, y puede encontrar, por tanto, en la humildad la valentía para pedir ayuda al Señor.

Cuando una pareja en dificultad o, ... incluso ya separada, se encomienda a María y se dirige a Aquél que ha hecho de los dos "una sola carne", puede estar segura de que la crisis se convertirá, con la ayuda del Señor, en un momento de crecimiento, y que el amor quedará purificado, madurado, reforzado. Esto sólo lo puede hacer Dios, que quiere servirse de sus discípulos como de válidos colaboradores para acercarse a las parejas, escucharlas, ayudarlas a redescubrir el tesoro escondido del matrimonio, el fuego que ha quedado sepultado bajo las cenizas. Reaviva y hace que vuelva a arder la llama; ciertamente no como en el enamoramiento, sino de una manera diferente, más intensa y profunda: ahora bien, es siempre la misma llama (Benedicto XVI) (más).

Algunas ateos modernos y Santo Tomás de Aquino.

2008-11-16T23:45:00.000-05:00

¿Qué le parece? Santo Tomás de Aquino se pone a conversar con algunos ateos modernos. Si persevera -esta artículo no es tan fácil de digerir- tendrá nuevos argumentos para confundir a los ateos de su entorno. Y lea además lo que unos profesores opinan sobre la eutanasia a nivel ético, médico y jurídico. Este artículo es más fácil de digerir.

Mensaje de parte de Dios... Segundo Mandamiento

2008-11-12T09:55:00.001-05:00

Sigue usando

mi nombre en vano

y atrasaré

la hora de salida.

...................................Dios

Avanzando paulatinamente desde la avaricia a la vanidad, de la vanidad a la soberbia.

2008-11-10T08:36:00.000-05:00

Al observar el panorama histórico de los últimos siglos podemos constatar como la Cuidad Terrena ha ido avanzando paulatinamente desde la avarcia a la vanidad. Ésta última puede impulsar a la sociedad al deseo desordenado de la propia excelencia, que se transforma en el eje central que articula toda la vida social. La soberbia no es el más grave de los pecados, pero todos los pecados se agravan con ella y una vez instalada empuja a todos los demás desordenes, como si fuesen un derecho; culminando en el odio, como la última manifestación de la degradación de los propiamente humano en el corazón del hombre (Los ocho vicios capitales, Evagrio Pontico).

Tal parece ser esta una época tal, en la que la soberbia, desde muchas instancias, no se combate sino que más bien es promovida. La consolidación de este desorden es una privación sumamente perniciosa que es menester... estudiar como una clave interpretativa de nuestros tiempos en los cuales es cada vez más claro constatar el vivir etsi Deus non daretur = como si Dios existiese. (e-aquinas.net).

Jóvenes, ¿pastores o ovejas? La razón de nuestra esperanza.

2008-11-09T06:17:00.000-05:00

Recientemente ha finalizado en Roma el Sínodo de la Palabra, y resuena en nosotros un pasaje bíblico, que bien podría ser elegido como tema central para un anuncio a los jóvenes: "Os escribo a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes y la Palabra de Dios permanece en vosotros y habéis vencido al Maligno..." (1 Jn 2, 14). ¿A qué jóvenes se refiere San Juan? ¿Existen en nuestros días este tipo de "jóvenes fuertes", que permanecen fieles al mensaje de la Palabra de Dios y que salen victoriosos de las múltiples tentaciones? ¿No se tratará, tal vez, de un pasaje bíblico que describe a los jóvenes del primer siglo del cristianismo, pero que está muy alejado de la radiografía sociológica del actual mundo joven?

Sin embargo, la Palabra de Dios, a diferencia de la palabra de los hombres, no se limita a describir las circunstancias y situaciones de un determinado tiempo y lugar, sino que tiene el poder y la gracia de transformar la realidad, engendrando y dando a luz a una juventud renovada por el Evangelio de Cristo. La fuerza de la esperanza cristiana es tal que, en plena crisis de secularización del Occidente cristiano, en una situación histórica que muchos perciben como de "fin de época", escuchamos la voz del Espíritu que anuncia el renacimiento de la experiencia cristiana: "¡Yo hago nuevas todas las cosas!" (Ap 21, 5). Si algo está quedando claro en esta crisis postmodernista es que Jesucristo y su Evangelio no tienen alternativa. Como decía Chesterton: "Cualquier cosa muerta puede ir con la corriente, pero solamente algo que está vivo puede nadar contra la corriente".

La fuerza de la comunión: En nuestros días y en nuestras circunstancias, el aislamiento es "mortal" para el joven creyente. Los jóvenes cristianos son conscientes de la importancia de la comunión para que el seguimiento de Cristo sea factible. Dios ha querido que caminemos juntos y que tengamos necesidad unos de los otros, para llegar a descubrirle. Estamos conectados por Jesús en la Iglesia... Se trata de un presupuesto irrenunciable.

Una de las señales más claras de la madurez cristiana, es la conciencia de la necesidad de ser acompañados y acompañantes, al mismo tiempo. Todos nosotros tenemos algo de "oveja" y de "pastor". Es verdad que para aprender a ser "pastor experimentado", en buena lógica, primero hay que ser "oveja dócil". Pero también es cierto que hasta que el joven no viva la experiencia de acompañar a otros jóvenes y de ser apóstol de Cristo ante ellos, no llegará a valorar y a abrirse a la riqueza de comunión que se le ofrece en el seno de la Iglesia.

María es el paradigma del encuentro entre la sed que Dios tiene del hombre, y la sed de que el hombre tiene de Dios. La sorpresa del joven que descubre a María, se produce al comprobar que mucho antes de que saliésemos al encuentro de Dios, Él ya había salido en nuestra búsqueda.

Como le gusta repetir a Benedicto XVI en sus alocuciones: "Quien no da a Dios, da demasiado poco" y "Quien excluye a Dios de su horizonte, falsifica el concepto de la realidad"... Por ello, por fidelidad al proyecto de Dios y por amor a los jóvenes, no nos vamos a conformar con los mínimos, sino que hacemos nuestro el ideal de la Inmaculada (Cf. José Ignacio, Obispo de Palencia.).

Criterios éticos para los trasplantes de órganos

2008-11-08T07:54:00.000-05:00

"La donación de órganos es una forma peculiar de testimonio de la caridad. En un período como el nuestro, con frecuencia marcado por diferentes formas de egoísmo, es cada vez más urgente comprender cómo es determinante para una correcta concepción de la vida entrar en la lógica de la gratuidad.

Existe, de hecho, una responsabilidad del amor y de la caridad que compromete a hacer de la propia vida un don para los demás, si se quiere verdaderamente la propia realización. Como nos enseñó el Señor Jesús, sólo quien da la propia vida podrá salvarla (Cf. Lucas 9, 24)" (más).

Benedicto XVI, Discurso, Congreso internacional "Un don para la vida. Consideraciones sobre la donación de órganos", 6 al 8 de noviembre, Roma.

¿Por qué leer la Biblia tanto tiempo?

2008-11-07T15:30:00.000-05:00

Razones para leer la Biblia

Además de que Dios nos habla e interpela en las Sagradas Escrituras, aquello que nos ha de impulsar a leer la Biblia, ha de ser, seguro, de otro sentido.

Porque es una acción buena, en sí misma.
¿Qué puede haber mejor que acercarse a Dios? Seguramente nada habrá más acertado, para nuestra vida, que reconocernos, en lo que corresponda, en las Sagradas Escrituras. Eso es algo que, por lo tanto, no puede calificarse sino como bueno.
Porque nos permite conocer la voluntad de Dios.
Es en el texto de la Biblia donde podemos encontrar, expresa, qué es lo que Dios quiere para nosotros.
Porque supone dar cumplimiento a un deber de nuestra religión.
No podemos olvidar que tenemos que tener conocimiento de eso que profesamos y de la fe que decimos tener. Por tanto, leer la Biblia ha de ser uno de nuestros primeros deberes.
Porque, por sus valores culturales, amplía nuestros conocimientos.
La información que contienen las Sagradas Escrituras nos permite el acceso a multitud de aspectos culturales que nos enriquecen.
Porque es la forma más adecuada de comprender nuestra propia vida.
Conociendo cómo respondieron a sus problemas aquellos que se ven reflejados en las Sagradas Escrituras podremos acercarnos a la solución de nuestros quehaceres.
Porque nos ayuda a ser mejores.
Sin duda, saber lo que Dios quiere es la mejor forma de ser mejores.

Formas de leer la Biblia
Hay diversas formas de leer la Biblia. Sin embargo, y por ejemplo, las siguientes pueden ser unas pautas con las que acercarse a la Palabra de Dios:

Leer regularmente.
Leer Pausadamente.
Leer desde el Principio hasta el Fin.
Leer Cuidadosamente.
Leer Inquisitivamente (preguntándose y haciendo preguntas)
Leer con Amor.
Leer con Oración.
Compartir lo que ha leído.
Meditar en Ella.
Vivir de acuerdo a ello.

Seguramente, con tal, digamos, proceso, seamos capaces de comprender lo que Dios, Padre y Creador nuestro, nos quiere decir en los libros que, con tanto Amor, inspiró a sus escritores.

Y, ahora, a nosotros, nos toca hacerlos presentes y, así, futuros. (Eleuterio Fernández Guzmán, conoZe.com)

Células madre curan a 10 000, células embrionarias, a nadie - y cosechar estas últimas ¡mata a los embriones!

2008-11-04T03:13:00.002-05:00

Experto en células madre adultas emigra a Francia por la "obsesión" inglesa con las embrionarias. "La sangre de cordón umbilical ya ha curado a 10.000 personas", indica Colin McGuckin; las células embrionarias, a nadie.

"La base de mi vocación es el trabajo con pacientes y ayudar a los pacientes y desgraciadamente no puedo hacerlo en el Reino Unido", declaró McGuckin al TIMES HIGHER EDUCATION. (más) Cosechar las células embrionarias significa muchas veces matar al embrión.

Inglaterra: ¿Quo vadis? ¡Hasta han legalizado la bestialidad de clonar humanos con animales! Definitivamente hay que rezar por ese país.

Recuerda que el regalo más grande que le puedes ofrecer a tu futuro esposo o esposa es llegar virgen a tu matrimonio.

2008-11-03T09:42:00.000-05:00

En la Jornada Mundial de la Juventud de Paris, un joven le preguntó a Juan Pablo II: “¿Qué está bien y qué está mal en el noviazgo?” A lo que el Papa respondió: “Está bien lo que puedes hacer enfrente de tu mamá”. Si Cristo te pide ser casto en el noviazgo, dile que sí. Nosotros no somos nadie para darle lecciones de felicidad al creador de la felicidad.

La felicidad de tu pareja debe ser tu propia felicidad. Recuerda que el regalo más grande que le puedes ofrecer a tu futuro esposo o esposa es llegar virgen a tu matrimonio. Dice Jorge Loring que “todos prefieren una de estreno. Nadie quisiera una de segunda o quinta mano”. (más)

Sé fiel a tu pareja como quieras que ella lo sea contigo. La infidelidad es el cáncer del amor. Busca una pareja que vista con pudor. Quien viste sin pudor quiere que la aprecien por lo que su cuerpo ofrece y no tanto por lo que ella es. Que tus dones físicos nunca te aparten de tu dignidad y de la vida de gracia.

La belleza de la liturgia, especialmente de la Eucaristía, ¿la percibe usted cuando participa?

2008-10-31T10:51:00.000-05:00

La belleza del amor de Cristo sale cada día a nuestro encuentro, no sólo a través del ejemplo de los santos, sino también en la sagrada liturgia, sobre todo en la celebración de la Eucaristía, en la que el Misterio se hace presente e ilumina con sentido y belleza toda nuestra existencia.

Es el extraordinario medio con el que Nuestro Señor, muerto y resucitado, nos transmite su vida, nos une a su Cuerpo como sus miembros vivos y, de este modo, nos hace participantes de su belleza. Florenskij describe la belleza de la liturgia, símbolo de los símbolos del mundo, como lo que permite la transformación del tiempo y del espacio "en el templo santo, misterioso, que brilla con una belleza celestial".

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¿Conoce su catecismo? ¿Los casados por Iglesia, divorciados y vueltos a casar pueden recibir la Santa Comunión?

2008-10-30T15:46:00.000-05:00

1650 Hoy son numerosos en muchos países los católicos que recurren al divorcio según las leyes civiles y que contraen también civilmente una nueva unión. La Iglesia mantiene, por fidelidad a la palabra de Jesucristo ("Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquella; y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio": Mc 10,11-12), que no puede reconocer como válida esta nueva unión, si era válido el primer matrimonio. Si los divorciados se vuelven a casar civilmente, se ponen en una situación que contradice objetivamente a la ley de Dios. Por lo cual no pueden acceder a la comunión eucarística mientras persista esta situación, y por la misma razón no pueden ejercer ciertas responsabilidades eclesiales.

La reconciliación mediante el sacramento de la penitencia no puede ser concedida más que aquellos que se arrepientan de haber violado el signo de la Alianza y de la fidelidad a Cristo y que se comprometan a vivir en total continencia. (más)

613 Preceptos y Prohibiciones de la Torá

2008-10-29T11:42:00.000-05:00

El sabio judío Maimonides (1135-1204), filósofo, matemático y físico judío, nacido en Córdoba, España. También conocido como Rabí Mosheh ben Maimon o, por las iniciales de su nombre, Rambam ha recogido los mandatos contenidos en la Torá, los 5 libros de Moisés. He aquí los 613 mandatos de la Torá.
Aproveche, a la vez, para aclarar, de una vez para todas, en su mente y en su corazón la relación que existe entre el Antiguo Testamento (Judíos) y el Nuevo Testamento (Cristianos). La aclaración se la ofrecela Pontificia Comisión Bíblica, nada menos, con su magistral documento: EL PUEBLO JUDÍO Y SUS ESCRITURAS SAGRADAS EN LA BIBLIA CRISTIANA.

Dios quiere hablar contigo

2008-10-28T16:38:00.000-05:00

Te recuerda san Cipriano, recogiendo un pensamiento compartido por los Padres de la Iglesia: "Asiste con asiduidad a la oración y a la Lectio divina (lectura de la Biblia). Cuando oras hablas con Dios, cuando lees es Dios el que habla contigo" (Ad Donatum, 15).

En 14 países del mundo existen “graves limitaciones legales a la libertad religiosa”

2008-10-27T05:54:00.001-05:00

En 14 países del mundo existen “graves limitaciones legales a la libertad religiosa” según el informe de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Estos países, la mayoría asiáticos, son: Bhutan, China, Cuba, Irán, Corea del Norte, Laos, Maldivas, Myanmar, Nigeria, Pakistán, Arabia Saudita, Sudán, Turkmenistán y Yemen.

El Informe clasifica cinco situaciones en orden de mayor a menor gravedad: “graves limitaciones legales a la libertad religiosa”, “limitaciones legales a la libertad religiosa”, “episodios de represión legal”, “violencias de intolerancia social” y “conflictos locales” (más).

"Custodiad la Biblia en vuestras casas, leedla... transformadla en oración

2008-10-26T03:20:00.005-05:00

El Sínodo de los Obispos acerca de la Palabra de Dios, que hoy concluye, te envía una Invitación para emprender ´"un viaje espiritual" en cuatro etapas. Luego lee el Resumen del mensaje del Sínodo de los Obispos a todo el Pueblo de Dios en dos páginas.

Aquí sólo un párrafo: "Queridos hermanos y hermanas, custodiad la Biblia en vuestras casas, leedla, profundizad y comprended plenamente sus páginas, transformadla en oración y testimonio de vida, escuchadla con amor y fe en la liturgia. Cread el silencio para escuchar con eficacia la Palabra del Señor y conservad el silencio después de la escucha, porque ella continuará a habitar, a vivir y a hablaros. Haced que resuene al comienzo de vuestro día para que Dios tenga la primera palabra y dejadla resonar en vosotros a la noche para que la última palabra sea de Dios"

(Emprende el "viaje espiritual" lee el Mensaje íntegro que vale la pena, ¡sí, que lo vale!).

¿Conoce su catecismo?: ¿Qué ha hecho Dios después del primer pecado del hombre?

2008-10-25T06:13:00.000-05:00

78. ¿Qué ha hecho Dios después del primer pecado del hombre?
Después del primer pecado, el mundo ha sido inundado de pecados, pero Dios no ha abandonado al hombre al poder de la muerte, antes al contrario, le predijo de modo misterioso –en el «Protoevangelio» (Gn 3, 15)– que el mal sería vencido y el hombre levantado de la caída. Se trata del primer anuncio del Mesías Redentor. Por ello, la caída será incluso llamada feliz culpa, porque «ha merecido tal y tan grande Redentor» (Liturgia de la Vigilia pascual). (Compendio resumiendo los nn. 410-412 y 420 del Catecismo de la Iglesia católica )

¿Ha pedido alguna vez el don de la alegría cristiana? ¡Hágale caso a Paulo VI!

2008-10-24T09:45:00.000-05:00

´"...el Espíritu de Pentecostés (...)impulsa hoy a numerosos discípulos de Cristo por los caminos de la oración, en la alegría de una alabanza filial, y hacia el servicio humilde y gozoso de los desheredados y de los marginados de nuestra sociedad. Porque la alegría no puede separarse de la participación. En el mismo Dios, todo es alegría porque todo es un Don.

Esta mirada positiva sobre los seres y sobre las cosas, fruto de un espíritu humano iluminado y fruto del Espíritu Santo, halla en los cristianos un lugar privilegiado de renovación: la celebración del misterio pascual de Jesús. En su Pasión, en su Muerte y en su Resurrección, Cristo recapitula la historia de todo hombre y de todos los hombres, con su carga de sufrimientos y de pecados, con sus posibilidades de excesos y de santidad.

Por eso nuestra última palabra de esta Exhortación es una llamada urgente a todos los responsables y animadores de las comunidades cristianas: que no teman insistir a tiempo y a destiempo sobre la fidelidad de los bautizados a la celebración gozosa de la Eucaristía dominical. ¿Cómo podrían abandonar este encuentro, este banquete que Cristo nos prepara con su amor? ¡Que la participación sea muy digna y festiva a la vez! Cristo, crucificado y glorificado viene en medio de sus discípulos para conducirlos juntos a la renovación de su Resurrección. Es la cumbre, aquí abajo, de la Alianza de amor entre Dios y su pueblo: signo y fuente de alegría cristiana, preparación para la Fiesta eterna" (Pablo VI, Gaudete in Domino - Exhortación apostólica sobre La Alegría Cristiana".

Egipto: párroco copto y un testigo matrimonial condenados a 5 años de prisión

2008-10-23T08:57:00.000-05:00

Kairo (kath.net/IGFM)El 12 de octubre 2008 un tribunal de Cairo ha condenado a un párroco ortodoxo-copto a 5 años de prisión por "falsificar documentos". Así informa La Sociedad Internacional de Derechos Humanos (IGFM, iniciales de título alemán) Mateo Wahba, párroco de la iglesia Santa María cerca de Gise, había bendecido el materionio entre una mujer islamita convertida y un cristiano. No sabía que los documentos de la novia Riham eran falsos. En Egipto la conversión está prohibida por ley y es imposible cambiar los documentos en caso de conversión. La pareja ha huído.

"Exigimos al ministro de juticia Mamdouh Moheiddin y al ministro de asuntos religiosos Mahmoud Hamdi que realicen una apelación de esta condena injusta y contradicen totalmente a las normas internacionales de derecho" declaró Martin Lessenthin en nombre de al IGFM.

Llamar para protestar al teléfono (51-1) 4402642, Embajada de Egipto, Av. Jorge Basadre 1470, SAN ISIDRO-Lima, o enviar un mensaje de protesta por correo electrónico: emb-egypt@amauta.rcp.net.pe

¿Por qué no, al celebrar la Eucaristía (= Acción de Gracias), nunca das gracias a Dios

2008-10-22T09:37:00.000-05:00

Una formación apropiada ayudará a los fieles a progresar hacia la oración de adoración y de alabanza para participar de verdad en una liturgia vivida en su plenitud de belleza que introduce al misterio de fe. Por tanto, es necesario devolver a la liturgia su verdadero ''esplendor” mediante el redescubrimiento del sentido verdadero del misterio cristiano. Es igualmente necesario, al mismo tiempo, enseñar nuevamente a los fieles a asombrarse ante la obra que Dios realiza en nuestras vidas, restituir a la liturgia su verdadero ”esplendor'', toda su dignidad y su intacta belleza, a través del redescubrimiento del significado auténtico del misterio cristiano, y formar a los fieles para hacerlos capaces de entrar en el significado y en la belleza del misterio celebrado, y a vivirlo de modo creíble.

La liturgia no es un hacer del hombre, sino una obra divina. Es importante ayudar a los fieles a darse cuenta de que el acto de culto no es el fruto de una "actividad" —un "producto", un "mérito", una "ganancia"—, sino la expresión de un misterio, de algo que no puede ser totalmente comprendido sino que exige ser acogido más que racionalizado. Se trata de un acto puramente libre de cualquier aspecto de eficiencia.

La actitud del creyente en la liturgia se caracteriza por su capacidad de recibir, condición del progreso en la vida espiritual. Esa manera de situarse ya no es espontánea en una cultura en la que el racionalismo pretende dirigirlo todo, incluso los sentimientos más íntimos.

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Para Salvarte - P. Jorge Loring S.J.

2008-10-21T03:35:00.000-05:00

¿Cónoce el librito del P. Loring S.J. "Para Salvarte"? Se han vendido más de un millón de ejemplares sólo en España, sin contar las ediciones en otros países.

En su prólogo el P. Loring, describiendo la intención de su obra, simplemente afirma: "Para que seas feliz". Conozca las partes I - II - III - IV

¿Quiere conocer las líneas fundamentales del Concilio Vaticano II?

2008-10-20T03:08:00.002-05:00

¡Está de suerte! Bueno, los cristianos sabemos que no hay casualidad. Todo proviene de la mano bondadosa del Padre de los cielos que siempre nos da lo que necesitamos. Esta vez pone a su disposición un artículo de uno de los teólogos más grandes del siglo pasado.

Su nombre es Hans Urs von Baltasar. Se lo hace fácil. Él ha leído para Usted todos los documentos del Concilio Vaticano II y se los resume para que pueda conocer las líneas más importantes. El título: EL CONCILIO DEL ESPÍRITU SANTO. De paso puede leer también lo que ha dicho el Papa Benedicto XVI con ocasión de los 40 años de la clausura del Concilio.

Una pregunta angustiosa a los artistas: ¿Cómo ser guardian de la belleza?

2008-10-19T01:20:00.002-05:00

El Papa Juan Pablo II en su carta a los artistas ha hecho un llamado por una nueva epifanía de la belleza y un nuevo diálogo de fe y cultura entre la Iglesia y el arte, subrayando la necesidad recíproca de uno y del otro y la fecundidad de su alianza milenaria de donde surge este "engendrar en la belleza" del que habla Platón ya en su obra El Banquete.

Toda hermosura es reflejo del que ha creado la materia para que pueda ser huella de lo bello, porque Él es la fuente de toda belleza y la encarnación de su Hija ha hecho brillar su luz en el "hombre nuevo".

Si el ambiente cultural condiciona fuertemente al artista, entonces surge la pregunta angustiosa: ¿cómo ser guardián de la belleza en esta cultura artística contemporánea donde la seducción erótica o improcedente hipertrofia los instintos, provoca una polución de lo imaginario e inhibe las facultades espirituales?

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¿Conoce su catecismo?: ¿Qué es el pecado original?

2008-10-18T01:09:00.000-05:00

76. ¿Qué es el pecado original?
El pecado original, en el que todos los hombres nacen, es el estado de privación de la santidad y de la justicia originales. Es un pecado «contraído» no «cometido» por nosotros; es una condición de nacimiento y no un acto personal. A causa de la unidad de origen de todos los hombres, el pecado original se transmite a los descendientes de Adán con la misma naturaleza humana, «no por imitación sino por propagación». Esta transmisión es un misterio que no podemos comprender plenamente. (Compendio resumiendo los nn. 404 y 419 del Catecismo de la Iglesia católica )

77. ¿Qué otras consecuencias provoca el pecado original?
Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana, aun sin estar totalmente corrompida, se halla herida en sus propias fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y al poder de la muerte, e inclinada al pecado. Esta inclinación al mal se llama concupiscencia. (Compendio resumiendo los nn. 405-409 y 418 del Catecismo de la Iglesia católica )

¿Es usted consciente que la Iglesia de Latinoamérica ha dado comienzo a la misión continental?

2008-10-17T14:37:00.000-05:00

¿Por qué es necesaria la misión continental?

En amplios espacios culturales donde la pertenencia a la Iglesia sigue siendo mayoritaria, se observa una ruptura de la transmisión de la fe, íntimamente ligada a un proceso de alejamiento de la cultura popular, profundamente impregnada de cristianismo a lo largo de los siglos.

Es también importante tener en cuenta los datos que condicionan este proceso de alejamiento, debilitamiento y oscurecimiento de la fe en el ambiente cultural cambiante donde viven los cristianos, con el fin de presentar propuestas pastorales concretas que respondan a los desafíos de la nueva evangelización.

El habitat cultural donde el hombre se halla, influye sobre sus maneras de pensar y de comportarse, así como sobre los criterios de juicio y los valores, y no deja de plantear cuestiones difíciles y a la vez decisivas.

Tras la caída de los regímenes ateos, el secularismo, vinculado al fenómeno de la globalización, se extiende como un modelo cultural post-cristiano. «Cuando la secularización se transforma en secularismo (Evangelii Nuntiandi, n. 55), surge una grave crisis cultural y espiritual, uno de cuyos signos es la pérdida del respeto a la persona y la difusión de una especie de nihilismo antropológico que reduce al hombre a sus instintos y tendencias»

El drama espiritual que el Concilio Vaticano II considera como «uno de los hechos más graves de nuestro tiempo» (Gaudium et spes, 19), se presenta como el alejamiento silencioso de poblaciones enteras de la práctica religiosa y de toda referencia a la fe.