¿Conoce su catecismo? ¿Cuál es la Buena Noticia para el hombre?
La Buena Noticia es el anuncio de Jesucristo, «el Hijo de Dios vivo» (Mt 16, 16), muerto y resucitado. En tiempos del rey Herodes y del emperador César Augusto, Dios cumplió las promesas hechas a Abraham y a su descendencia, enviando «a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la Ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva» (Ga 4, 4-5). (Compendio n. 79 resumiendo los nn. 422-424 del Catecismo de la Iglesia católica )

Paulo VI: La Evangelización del Mundo Contemporáneo.

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Del 1558: En aquel entonces había ignorantes en la fe. ¿También hoy?
Bartolomé Carranza (hacia 1503-1576), arzobispo de Toledo, denuncia la situación religiosa de su tiempo en su famoso Catecismo, por el cual fue procesado: "Sabemos que hay millares de hombres en la Iglesia que preguntados de su religión, ni saben la razón del nombre ni la profesión que hicieron en el bautismo, sino que, como nacieron en casa de sus padres, así se hallaron nacidos en la Iglesia; a los cuales nunca les pasó por el pensamiento saber los artículos de la fe, qué quiere decir el Decálogo, qué cosa son los sacramentos. Hombres cristianos de título y de ceremonias y cristianos de costumbre, pero no de juicio y de ánimo; porque, quitado el título y algunas ceremonias de cristianos, de la sustancia de su religión no tienen más que los nacidos y criados en las Indias" (Catecismo cristiano 1558, Ed. Católica 1972, 119).

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10. La Luz de Jerusalén: La Misa - Presencia
El cruzado estaba arrodillado en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén para despedirse. Le entregó al sacerdote su linterna. Este la encendió con la luz de la lámpara del Santo Sepulcro, la bendijo y bendijo al cruzado. El cruzado montó su caballo y con alegría emprendió el camino a casa. El caballero había hecho un voto. Quería llevar por tierra la luz del Santo Sepulcro del Resucitado hasta la Iglesia de su ciudad natal para hacer penitencia por una culpa muy grave. No se imaginaba qué difícil iba a ser llevar adelante el cumplimiento de su voto.

Le atacaban grupos enemigos. Puso la lámpara bajo su brazo izquierdo. Con la derecha empuñaba la espada y se enfrentó a sus enemigos. Estos vieron la llama rutilante debajo del brazo del caballero y pensaron que era un arma secreta. Se dispersaron en una huida desembocada.

El cruzado llegó a un río profundo. No había puente ni nadie que lo podría llevar al otro lado. Le dijo a su caballo unas palabras de aliento, le dio unos granos de trigo. Luego se arriesgó a cruzar montado el caballo a nado. La lámpara la sostenía sobre su cabeza. No podía apagarse. El caballo luchó con valentía contra la corriente y alcanzó la otra ribera. La lámpara seguía encendida. De esta manera pasaba muchos peligros.

Un mediodía llegó a una casucha solitaria. Se acercó con la esperanza de encontrar un pozo de agua para él y para su caballo. Al entrar encontró a una anciana pobre y enferma. Deliraba de fiebre y temblaba de frío sobre el camastro destrozado. El cruzado le habló cariñosamente y le dio de comer. Ella le describía su sufrimiento. Se había apagado la lumbre de su hogar. Ella era demasiado débil para buscar fuego. Por eso, durante las noches heladas se había enfermado de neumonía. Ni siquiera era capaz de levantarse para preparar un té. El cruzado le contó del fuego sagrado que llevaba y con el encendió el hogar de la enferma. Cuando ella se encontraba mejor continuaba su camino.

Una noche se echó a dormir al borde de un bosque profundo. En la oscuridad pasó una ave nocturna y tumbó su linterna. Se apagó el fuego del Santo Sepulcro. Cuando el caballero despertó en la mañana, dirigió la primera mirada hacia la lámpara. Estaba oscura. Le invadió un terrible temor. ¿Acaso todo estaba perdido?

Entonces recordó a la enferma que había dejado atarás con la lumbre sagrada en su hogar. No le quedó otra cosa que volver allá. ¿Y si la mujer había dejado que se apagara la llama? En la tarde llegó a la casucha solitaria: La mujer le saludó con alegría y le mostró su hogar encendido:"El hogar sigue encendido". Al caballero tenía los ojos arrasados de lágrimas. Había ayudado a su prójimo. Allí seguía encendida la luz sagrada. Con sumo cuidado encendió su lámpara con el fuego del Santo Sepulcro del hogar de la casucha solitaria.

Muchas veces el caballero vivió escenas alegres. De una ciudad le vinieron al encuentro los sacerdotes, en otra los fieles pidiéndole que encendiese su la luz sagrada las velas de su Iglesia. Así dejó detrás de él una cadena de luz de la lumbre sagrada de Jerusalén. Cuando arribó a su tierra lo recogieron a la entrada de la ciudad en solemne procesión. El caballero llevó en las manos elevadas el fuego sagrado del Santo Sepulcro de Jesús hasta el altar.

Los astronautas algún día tendrán unos aparatos tan precisos que puedan abarcar con una mirada las casas y ventanas de la tierra. Observarán también las luces de las iglesias y constatarán: Cuando las lámparas de apagan en el este se encienden las lámparas en el oeste. Estas luces anuncian: Aquí comienzan las celebraciones, allí están llegando a su término. Cuando concluye la Santa Misa en los países del este, ahí mismo comienzan las Misas en las regiones del oeste. Un profeta del Antiguo Testamento lo ha profetizado: "Desde la salida hasta el ocaso se ofrecerá a mi nombre un sacrificio puro". Así como el caballero llevaba la luz de Jerusalén de una estación de su camino hasta la siguiente, así pasa la luz de Cristo de lugar a lugar y enciende las lámparas de la Santa Misa. En 24 horas la Santa Misa da la vuelta al mundo y crea una presencia permanente de la luz del amor del Señor.

A veces uno encuentra imágenes del crucificado en las cuales se ha hecho visible el corazón, un corazón en medio de llamas. ¿Qué quiere decir esta imagen del corazón abrasado en llamas? No existe una tal cosa.

- Quiere recordarnos algo muy importante. El Viernes Santo se contemplan los dolores y la pasión de Jesús como algo pasajero. Lo permanente e imperecedero es y será su amor hacia nosotros - su corazón ardiente. Cada vez cuando se celebra la Santa Misa, Jesús está presente con su amor. El corazón ardiente de amor está presente - en el centro del Viernes Santo, la cumbre del sacrificio de Cristo, su amor permanente, eterno por nosotros. En la Misa da vuelta al mundo, igual como la luz del caballero atravesó a los países. El sacrificio de la cruz permanece porque permanece el amor de Cristo y pasa de altar en altar. ¿Y si una ave nocturna hace caer la lámpara y apaga la luz? La ave nocturna puede ser una persecución que ataca religión y altar. Aves nocturnas podemos ser nosotros mismos. La culpa y el pecado pueden apagar la luz y el amor de Cristo dentro de nosotros cuando dejamos de luchar por ello, cuando ya no tiene valor para nosotros. Pero ninguna ave nocturna podrá apagar la luz de Cristo en todo el mundo. Su amor permanece como en el cielo así en la tierra en la Santa Misa.
Vea: Testimonio de Amor a la Eucaristía desde Uganda.

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El divorcio está convirtiéndose en epidemia que amenza a la sociedad.

La dimensión pública de las rupturas matrimoniales ha sido el tema de un reciente informe del Institute of Marriage and Family Canada. Titulado, "Opciones Privadas, Costes Públicos: Cómo nos cuestan a todos las Familias Rotas",

"Lo que es motivo de preocupación privada cuando ocurre a pequeña escala se convierte en motivo de preocupación pública cuando alcanza proporciones de epidemia".

"Cuando las familias fracasan, como con tanta frecuencia ocurre hoy en día, nos queda al resto de nosotros, a través de las agencias e instituciones del gobierno, el pagar estos fracasos", comentaba el informe.

"Que las parejas estén casadas o no es, según muchos estudios sociales, un elemento de predicción notablemente exacto del resultado para los niños, incluso cuando se excluyen los factores económicos", indicaba el informe.

Toda una serie de parámetros sociales, como el consumo de drogas, los resultados académicos, la salud y la felicidad, se ven afectados por las estructuras familiares. Tanto a niños como a adultos les va mucho mejor en una situación de matrimonio estable. (más)

Vea también: Divorcio, sus causas y sus efectos.

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Dejen una parroquia sin sacerdote veinte años y adorarán a las bestias".
El santo párroco de Ars sobre el sacerdote y el sacerdocio:

"El Sacerdocio: es el Amor del Sagrado Corazón de Jesús".
"Si yo encontrara a un sacerdote y a un ángel, yo saludaría primero al sacerdote y después al ángel. Éste es amigo de Dios, pero el sacerdote ocupa su lugar".
"Todo nos llega por medio de un sacerdote".
"Ustedes no podrán señalar un solo beneficio de Dios, sin encontrar al lado de este recuerdo, la imagen de un sacerdote".
"El sacerdote no se llega a comprender si no es en el cielo".
"El sacerdote debe siempre permanecer sacerdote para responder a las necesidades de las almas".
"Cuando se quiere destruir la religión, se comienza por atacar a los sacerdotes".
"La sociedad, sin la presencia de los sacerdotes, vuelve a la barbarie".

Y sobre el Espíritu Santo:

"El Espíritu Santo es quien conduce las almas; sin Él, el alma nada puede. El alma poseída por Él es como una vid, de donde brota una vino sabroso cuando se la presiona. Sin el Espíritu Santo, el alma es como una piedra de donde nada se puede obtener".
"El Espíritu Santo es como el jardinero que cultiva nuestra alma".
"El Espíritu Santo es quien nos hace distinguir la verdad de la mentira, el bien del mal".
"Quienes se dejan conducir por el Espíritu Santo experimentan toda clase de felicidad, más allá de ellos mismos; en cambio, los malos cristianos se revuelcan entre espinas y piedras".
"Los que piensan que la práctica de la religión es aburrida, es que no tienen al Espíritu Santo".
"En el cielo, nos alimentaremos del aliento (Espíritu) de Dios".

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9. La Máquina no arrancó: La Misa - requiere participación
Un maestro impresor de una imprenta mediana había hecho un invento. Él dijo: "He ganado la lotería". Con su invento ahorró no sé cuanto dinero respecto al costo de la impresión de un periódico. En adelante se necesitaría menos obreros y se podría hacer los trabajo a menos costo que los demás periódicos. Hizo que armaran una nueva imprenta. La fábrica que armó la nueva imprenta le ofreció participar en una nueva producción de imprentas haciéndolo socio de la empresa. Durante el montaje le vino la idea cómo hacer trabajar la imprenta más silenciosamente. En fin era un éxito. Llegó el día cuando la nueva máquina iba comenzar a imprimir. Puesto que la imprenta era la empresa más importante de la pequeña ciudad, vino el alcalde para la inauguración. Él pensaba que seguramente habría mayores ingresos para la ciudad. La prensa envió a sus reporteros. Habían invitado al párroco y al director del colegio. En el patio se vieron varios autos. El maestro impresor estaba muy nervioso. Cuando dio la bienvenida a los invitados, tartamudeó varias veces. Varios de los invitados consideraban necesario hacer un discurso. Suerte que el párroco no habló esta vez, si no la inauguración habría durado mucho más.

Finalmente dijo al maestro impresor: "Vamos a poner en marcha a la maquina". Se acercó y accionó una manivela. Enseguida se escuchaba el movimiento del motor. Se percibía el olor de la tinta. Uno de los invitados dijo algo sobre la hermosura de la técnica. Pero no salió ni una hoja de la imprenta, menos aún una hoja impresa. Los invitados no se dieron cuenta aun. El maestro impresor corrió de un lado al otro. Los ayudantes no entendían nada. Todo el ajedreo era en vano. La nueva máquina no funcionaba. Entonces dijo el aprendiz más joven: "No han apretado el botón del alimentador de papel." Era verdad. Alguien apretó el botón del alimentador de papel y enseguida la maquina escupió una hoja después de otra con una velocidad infernal, una hoja mejor impresa que la otra. El alcalde expresó su admiración. El párroco dijo: "La mejor máquina no sirve si no se le da algo con que trabajar".

Esto vale también de la Santa Misa. Es un "invento" del Espíritu Santo. En ella vive y actúa el poder de Jesucristo, nuestro Señor. En ella viene Dios a nosotros. Él nos da participación en el sacrificio de la cruz. Es el cielo en la tierra. En ella se nos regala como en Pentecostés la septiforme gracia del Espíritu Santo. ¡Sin embargo, sin embargo! Si nos quedamos lejos porque nos aburre la Misa, no aprovecha nada de toda esta gloria. Cuando dormimos o soñamos en la Santa Misa no puede soplar la tempestad de Pentecostés. Hay que "apretar el botón": abrirse a la Misa, entrar en ella para que pueda ejercer su poder en nosotros.

Cuando uno deja pasar la Misa, aunque esté presente, sin rezar, sin pensar, sin cantar, sin una palabra para su Señor y Salvador, quizás encerrado en sí mismo porque está de pleitos con alguien, éste está presente exteriormente pero no en su interior. Cuando uno está enfermo y tiene que renunciar a la Misa y sigue la misa rezando y meditando, leyendo quizás en su misal, siguiendo una Misa en la radio o la televisión, éste no está exteriormente pero lo está en lo interior. Con corazón y boca, con alma y cuerpo presente en el sacrificio de Cristo - este es el botón misterioso.
Vea: Eucaristía, Cumbre de la Unión del Hombre con Dios.

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San Isidoro de Sevilla (* 556 - + Sevilla, 636): ¿Se pueden aplicar sus palabras también hoy?
"Oh hombre ¿por qué desconfías tanto? ¿por qué pierdes toda esperanza? ... Sacude la tristeza, deja de estar triste, rechaza de tí la tristeza, no sucumbas a la aflicción, no te entregues a la desesperación"

"Es imposible que seas hombre y no experimentes angustia. El dolor y la tristeza son comunes a todos".

"Para prueba son todas estas cosas que sufres; no murmures, pues; no blasfemes, no digas ¿por qué padezco calamidades? Sin más bien dí: pequé y no recibí lo que merezco, no siento giual venganza de mi pecado, soy menos herido de lo que merecía, conozco que, según la medida del crimen, es menor l retribución de la venganza"80. Todos los males de este mundo son nada en comparación con los tormentos del infierno, merecidos por el pecado. Nada sucede sin la permisión de Dios, incluso para ser atribulado, el adversario necesita recibir de Dios la licencia para llevar a cabo sus planes".

"Escudriña tu conciencia, atiende a tu mente, examínate, háblale a tu corazón, considera tus propios méritos. Justamente eres reprendido, justamente eres flagelado, juzgado eres en certero juicio... Justa tormenta te quebranta, oprímete la pena de justicia. Pero no obras nada bueno, recto, razonable, justo, nada hay en tí de santidad, ni de pudor, ni recuerdo de tu maldad; nada hay en tí digno de Dios. Cada día pecas, cada día resbalas, cada día vas precipitadamente a peor"

"No sigas errando por más tiempo, miserable; muda el mal a mejor; pon fin al pecado, pon ley a la maldad. Ten de la culpa mesura, tenga término la iniquidad; considera la magnitud de tus delitos y, al menos, por azotado, reconoce tus culpas".

Oremos:

"¡Espíritu Santo y Señor!, aquí estamos, impedidos por la gravedad del pecado, pero especialmente congregados en tu nombre...
Ya que amas la perfecta justicia, no permitas que nosotros la perturbemos.
Que la ignorancia no nos desvíe de lo que es recto,
ni nos incline la simpatía,
ni nos corrompan las dádivas,
o la acepción de personas."

(San Isidoro, Patrón de Internet)
Y por qué, se preguntarán algunos. Pues muy sencillo: San Isidoro compiló todo el saber de su tiempo, y lo puso ordenadamente, con mucha racionalidad, en su obra “Etimologías”. Exactamente, lo que hace Internet. La obra de San Isidoro de Cartagena perduró 7 siglos. Por supuesto que con muchos errores, pero esos errores eran los de su tiempo, no los de San Isidoro. Él compiló lo que había. Y, hasta en eso se adecua a Internet: porque, seamos sinceros, por Internet viaja cada camello y mixtificación, que sonrojaría al mismísimo San Isidoro, si levantara cabeza.

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Arrodillarse en adoración ante el Señor es una profesión de libertad
Arrodillarse en adoración ante el Señor (...) es el remedio más válido y radical contra las idolatrías de ayer y hoy. Arrodillarse ante la Eucaristía es una profesión de libertad: quien se inclina ante Jesús no puede y no debe postrarse ante ningún poder terreno, por más fuerte que sea. Nosotros los cristianos, sólo nos arrodillamos ante el Santísimo Sacramento" (Benedicto XVI).

En su obra "El espíritu de la liturgia", el entonces Cardenal Ratzinger daba respuesta a la objeción que juzga que la cultura moderna es refractaria al gesto de "arrodillarse". Con clarividencia y profunda convicción afirmaba que "quien aprende a creer, aprende también a arrodillarse. Una fe o una liturgia que no conociese el acto de arrodillarse estaría enferma en un punto central".
Vea: Adoración del Santísimo Fuente de Vida para la Iglesia.

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Cartas de Santa Catalina de Siena a y sobre los políticos
Carta 245 a Pietro Tomomei: "Hay muchos que reinan sobre ciudades y castillos pero no pueden controlarse a sí mismos. De esta manera tal reinado es miserable e inestable".

Carta 121 al gobierno de Siena: "Aquellos que no no pueden gobernarse sí mismos no son aptos ni capaces de gobernar a los demás".

Carta 367: "Ese hombre miserable, constituido para gobernar la ciudad (y ni puede gobernarse a sí mismo), se hace el ciego y hasta llega a declarar culpables a los inocentes y declara inocentes a los culpables".

Conozca a Santa Catalina de Siena

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