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Disfruten de  la Palabra Divina de los Domingos

tomados de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica

(Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a:

 


 

DOMINGO II ORDINARIO C

 

La Familia, Iglesia Doméstica

 

 

 

 

CONTENIDO

I. LA PALABRA DE DIOS

A. Comentarios de Sabios y Santos

B. Suplementos

II. LA FE DE LA IGLESIA

III. TESTIMONIO CRISTIANO

IV. SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO DE LA HOMILÍA

A. Apunte bíblico-litúrgico

B. Contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica

C. Otras sugerencias

 

 

 

 

I. LA PALABRA DE DIOS

 

 Is 62, 1-5: El marido se alegrará con su esposa

 

 Sal 95, 1-3.7-8a.9-10a y c: Contad las maravillas del Señor a todas las naciones

 

 1 Co 12, 4-11: El mismo y único Espíritu reparte a cada uno, como a él le parece

 

 Jn 2,1-11: En Caná de Galilea Jesús comenzó sus signos

 

 

A. Comentarios de Sabios y Santos

 

 

B. Suplementos

 

 

II. LA FE DE LA IGLESIA

 

 «El Reino de los cielos ha sido inaugurado  en la tierra por Cristo. Se manifiesta a los hombres en las palabras, en las obras y en la presencia de Cristo. La Iglesia es el germen y el comienzo de este reino. Sus llaves son  confiadas a Pedro» (567).

 

 «El sacramento del Matrimonio significa la unión de Cristo con la Iglesia. Da a los esposos la gracia de amarse con el amor con que Cristo amó a su Iglesia; la gracia del sacramento perfecciona así el amor humano de los esposos, reafirma su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna» (1661).

 

III. TESTIMONIO CRISTIANO

 

 «!Qué matrimonio el de  dos cristianos... Los dos hijos de un mismo Padre, servidores de un mismo Señor; nada los separa, ni en el espíritu ni en la carne; al contrario, son verdaderamente dos en una sola carne. Donde la carne es una, también es uno el espíritu» (Tertuliano) (1642).

 

 «La casa familiar es llamada justamente ``Iglesia doméstica'', comunidad de gracia y de  oración, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana» (1666).

 

IV. SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO DE LA HOMILÍA

 

A. Apunte bíblico-litúrgico

 

 En las bodas de Caná comenzó el Señor «sus signos, manifestó su gloria y creció la fe de sus discípulos en El». Comienza así la liturgia del TIEMPO ORDINARIO en este ciclo el recorrido de la vida pública de Jesús.

 

 Isaías profetiza lo que el Evangelio manifestará. La venida del Mesías será como la de un novio regio que alegrará y elevará a su esposa a su pueblo.

 

 La segunda lectura presenta la primera carta del Apóstol S. Pablo a los Corintios que seguirá durante seis domingos. Es un texto importante para conocer la naturaleza de la Iglesia y la obra del Espíritu Santo.

 

B. Contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica

 

 La fe:

 

 Los signos del Reino de Dios: 547-550.

 El Sacramento del Matrimonio: 1601-1617.

 ;sb El matrimonio en el plan de Dios.

 ;sb Los efectos del Sacramento: 1638-1642.

 

 La respuesta:

 

 La Iglesia doméstica: 1655-1658.

 «La casa familiar es llamada justamente ``Iglesia doméstica'', comunidad de gracia y de oración, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana» (1666).

 

C. Otras sugerencias

 

 Tras la manifestación del Hijo de Dios en Jesús, en Belén, Nazaret y el Jordán, inicia su vida pública, con un signo del Reino en Caná de Galilea, participando activamente   en unas bodas.

 

 La familia que nace del matrimonio cristiano es como un signo e instrumento del reino de Dios, inaugurado por Cristo: Iglesia doméstica.

 

 La familia nace del matrimonio cristiano. Características. Dificultades actuales. La gracia del sacramento.

 

 

 

 

vea: clerus.org

 

 

 

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