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Disfruten
de la Palabra Divina de los Domingos tomados
de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos
y del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: DOMINGO XXVIII ORDINARIO A “Después del
juicio, la felicidad del Reino” INDICE
A. Comentarios de Sabios y
Santos I. LA PALABRA DE DIOS
* Is 25,6-10:
“El Señor preparará un festín y enjugará las lágrimas de todos los rostros” * Sal 22,1-3a.3b-4.5.6:
“Habitaré en la casa del Señor, por años sin término” * Flp 4,12-14.19s.:
“Todo lo puedo en aquel que me conforta” * Mt 22,1-14:
“A todos los que encontréis convidadlos a la boda” A. Comentarios de Sabios
y Santos
B. Suplementos
II. APUNTE
BÍBLICO-LITÚRGICO
* En la literatura bíblica se
compara el Reino con el banquete de bodas de Dios con la humanidad (1.a Lect.).
Es el banquete de la felicidad de Dios y del hombre. Este comparte la felicidad
de Dios. * Además, la parábola destaca con
fuerza otros rasgos del banquete de bodas del Reino: 1. Todos están invitados
gratuitamente, “malos y buenos”. 2. Pero los primeros invitados no aceptan y
son descorteses y aun crueles con los enviados de Dios (cf. Domingo anterior).
3. Para sentarse a la mesa del banquete se requiere el vestido de boda. 4. Son
más los llamados que los escogidos. 5. Acaba por ser secundario el banquete y
destacar el anfitrión. III. SITUACIÓN HUMANA
* De entre las experiencias más
valiosas y apreciadas por todos nosotros destaca la realidad del encuentro
festivo, de la reunión amistosa que conforta el ánimo. Hemos sido invitados a
la casa y mesa del Señor. * A todo hombre se le plantea de una
u otra forma el interrogante de su destino posmortal. Jesús elude la respuesta sobre
el número de los salvados (cf. Lc 13,23). Algunos intentan desvelar inútilmente
el interrogante. IV. LA FE DE LA IGLESIA
*
La fe
_ “El cielo es el fin último y la
realización de las aspiraciones más profundas del hombre... Este misterio de
comunión bienaventurada con Dios y con todos los que están en Cristo sobrepasa
toda comprensión y toda representación. La Escritura nos habla de ella en
imágenes: vida, luz, paz, banquete de bodas... ``Lo que ni el ojo vio, ni el
oído oyó...''” (1024. 1027; cf. 1023-1029). _ Pero antes, preparamos el vestido
nupcial o provocamos la pregunta: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin
vestido de fiesta?”: “Frente a Cristo, que es la Verdad, será puesta al desnudo
definitivamente la verdad de la relación de cada hombre con Dios...” (1039). _ Sobre el juicio particular y
universal: 1021s. 1038-1041. * La respuesta
_ La esperanza de los “cielos nuevos
y tierra nueva”... “porque el mundo viejo ha pasado...” (cf. 1043s). _ “De esta gran esperanza, la de los
cielos nuevos y la tierra nueva... no tenemos prenda más segura... que la
Eucaristía...” (1405). _ Para un mayor desarrollo de los
cielos nuevos y de la nueva tierra: 1042-1050. _ A su vez, “el mensaje del juicio
final llama a la conversión... inspira el santo temor de Dios. Compromete para
la justicia del Reino de Dios...” (1041). * El testimonio cristiano
_ “Espera, espera, que no sabes
cuándo vendrá el día ni la hora. Vela con cuidado, que todo se pasa con
brevedad, aunque tu deseo hace lo cierto dudoso, y el tiempo breve largo. Mira
que cuanto más peleares, más mostrarás el amor que tienes a tu Dios... (S. Teresa de Jesús)” (1821). La parábola nos propone: compartir
la felicidad de Dios, el banquete de bodas del Hijo con la humanidad, después
de recibir el juicio que nosotros mismos hemos “instruido” durante la vida.
La felicidad del Reino suscita una viva esperanza y el juicio la
responsabilidad personal, apoyada en la confianza en Dios. vea: clerus.org |