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Disfruten de la Palabra Divina de los Domingos tomados
de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los
tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: NATIVIDAD DEL SEÑOR B(Misa de medianoche) “Ha aparecido la gracia de Dios, que trae
la salvación a todos los hombres” * Is 9,1-3. 5-6:
“Un hijo se nos ha dado” * Sal 95,1-2a.2b-3.11-12.13:
“Hoy nos ha nacido un Salvador: el Mesías, el Señor” * Tt 2,11-14: “Ha
aparecido la gracia de Dios a todos los hombres” * Lc 2,1-14: “Hoy
os ha nacido un Salvador” La “buena
noticia” que los ángeles llevan a los pastores se va a hacer frecuente en san
Lucas. Y siempre en el mismo sentido: el de “Buena Noticia”, es decir,
Evangelio. En Hech 5,42 los apóstoles enseñaban “la Buena Noticia de Cristo
Jesús”; en 11,20, chipriotas y cirenenses “anunciaban la Buena Noticia del
Señor Jesús”. Esto no puede ser mera coincidencia tratándose del mismo autor. La “dialéctica”
luz-tinieblas también esta deliberadamente buscada. Lucas conocería el anuncio
de Isaías sobre “el pueblo que caminaba en tinieblas que vio una luz grande”. Y
en el relato, la noche al raso que da paso a “la gloria del Señor” que “les
envolvió en claridad”, muestra abiertamente el contraste entre la oscuridad en
la que el hombre vive lejos de Dios y la claridad salvadora que nos trae su
presencia. ¿Qué es “buena
noticia” en nuestros días? No siempre
son noticias apreciadas aquellas que abarcan a más personas, porque suelen
diluirse precisamente entre la multitud. Suelen valorarse más aquellas noticias
referidas a pocos. Por eso la noticia de salvación universal, de reconciliación,
de luz que inunda el universo de los seres humanos, tal vez interese menos. _ “En la ciudad
de David os ha nacido un Salvador”: “El ángel anunció
a los pastores el nacimiento de Jesús como el del Mesías prometido a Israel:
``Os ha nacido hoy en la ciudad de David, un Salvador que es el Cristo Señor''.
Desde el principio Él es ``a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo''
concebido como ``santo'' en el seno virginal de María. José fue llamado por
Dios para ``tomar consigo a María su esposa'' encinta ``del que fue engendrado
en ella por el Espíritu Santo'' para que Jesús ``llamado Cristo'' nazca de la
esposa de José en la descendencia mesiánica de David” (437). _ “La buena nueva
de Cristo renueva continuamente la vida y la cultura del hombre caído; combate
y elimina los errores y males que brotan de la seducción, siempre amenazadora,
del pecado. Purifica y eleva sin cesar las costumbres de los pueblos. Con las
riquezas de lo alto fecunda, consolida, completa y restaura en Cristo, como
desde dentro, las bellezas y cualidades espirituales de cada pueblo (GS 58,4)”
(2527). _ “Toda la
Escritura (la Ley, los Profetas y los Salmos) se cumple en Cristo. El Evangelio
es esta ``Buena Nueva''...” (2763). _ “``La sabiduría
divina se extiende poderosa del uno al otro extremo y lo gobierna todo con
suavidad'' (Sab 8,1). Sólo ella sabe unir extremos tan distintos: grandeza y
abajamiento; majestad y humildad, nacer de una Virgen, recostarse en un
pesebre; brillar en el cielo, y tener
por compañía dos animales; recibir la adoración de los ángeles, estar envuelto
en pañales pobres y ser adorado por reyes; estar callado en el pecho de su
madre y ser anunciado por la luz del cielo. Contrastes que me descubren dos
naturalezas. Porque es hombre, nace; porque es Dios, le adoran los ángeles...”
(Santo Tomás de Villanueva, Serm III in die Natalis Dni). Una
extraordinaria noticia: “Os ha nacido el Salvador”. Un sorprendente detalle:
“Lo encontraréis envuelto en pañales y recostado en un pesebre”. ¿Y seguimos
sin quedarnos mudos de asombro? vea:
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