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Disfruten de
la Palabra Divina de los Domingos tomados de la mano de los Padres de la
Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la
Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: «También
los gentiles son coherederos» CONTENIDO A. Comentarios de Sabios y
Santos IV. SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO DE LA HOMILÍA B. Contenidos del Catecismo de
la Iglesia Católica I. LA PALABRA DE DIOS
Is 60, 1-6: «La gloria del Señor amanece
sobre tí» Sal 71, 2.7-8.10-13: «Se postrarán ante Tí,
Señor, todos los reyes de la
tierra» Ef 3, 2-3a.5-6: «Ahora ha sido revelado que
también los gentiles son coherederos». Mt 2, 1-12: «Venimos de Oriente para adorar
al Rey» A.
Comentarios de Sabios y Santos
B.
Suplementos
II. LA FE DE LA IGLESIA
«La Epifanía es la manifestación de Jesús
como Mesías de Israel, Hijo de Dios y Salvador del mundo. Con el Bautismo de
Jesús, en el Jordán y las Bodas de Caná, la Epifanía celebra la adoración de
Jesús por unos Magos venidos de Oriente. En estos Magos, representantes de religiones paganas de pueblos vecinos, el
Evangelio ve las primicias de las
naciones que acogen con la Encarnación, la Buena Nueva de la Salvación» (528). III. TESTIMONIO CRISTIANO
«La docilidad de los Magos a esta Estrella
nos indica el modo de nuestra obediencia, para que en la medida de nuestras
posibilidades, seamos servidores de esa gracia que llama a todos los hombres a
Cristo. Animados por este celo, debeis aplicaros, queridos mios, a ser útiles los unos a los otros, a fin de que
brilleis como hijos de la luz en el Reino de Dios, al cual se llega gracias a
la fe recta y a las buenas obras...» (S. León Magno, Sermón 3). IV. SUGERENCIAS
PARA EL ESTUDIO DE LA HOMILÍA
A. Apunte bíblico-litúrgico
Los Magos
representan las primicias de los gentiles llamados a ser «coherederos, miembros
del mismo cuerpo y partícipes de la promesa en Jesucristo, por el Evangelio»
(Segunda lectura). Es la universalidad de la salvación. Universalidad que se anuncia en el profeta
Isaías: «Caminarán los pueblos a tu luz...» «Tus hijos llegan de lejos...»
«Vienen todos de Sabá, trayendo incienso y oro y proclamando las alabanzas del
Señor». El texto evangélico de S. Mateo señala unos
datos importantes para deducir de ellos que «el Niño, nacido en Belén y
recostado en un pesebre», se manifestó como el Señor del señorío que tiene en
su mano el Reino y la Potestad y el Impero (Antífona de entrada y Salmo
responsorial). B.
Contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica
La fe: La Epifanía: 528. Cristo Rey: 668-669. La respuesta: Participación en la misión real de Cristo:
908-913. C. Otras
sugerencias
Los Evangelistas, al referir los hechos del
Nacimiento de Jesús presentan siempre
al Niño con María su Madre. María es la que presenta a Jesucristo a los
pastores y a los magos. María es el tipo de la Iglesia. Como Ella, la Iglesia
presenta hoy a Jesús y Jesús es inseparable de su Iglesia. La Epifanía puede considerarse como la fiesta
de los «signos de los tiempos» (GS n.11). A través de los acontecimientos
humanos el hombre de hoy puede ver el signo de un Dios Salvador que llama. Los
creyentes estamos urgidos a esparcir el esplendor de la Luz y manifestar a
Jesucristo salvador mediante el ejmplo de nuestra vida. vea:
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