Gotteslob 550/1

Nr. 30	Hochfest des Leibes und Blutes Christi Fronleichnam C • Lk. 9, 11 b - 17
Alle aßen und wurden satt
Jesus sprach: Sagt den Menschen, sie sollen sich in Gruppen zu ungefähr fünfzig zusammensetzen. Die Jünger taten, was er ihnen sagte ... Jesus nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel hinauf, sprach den Segen und brach die Brote, dann gab er sie den Jüngern, damit sie alles an die Leute austeilten. Alle aßen und wurden satt. Und als man die Brotstücke einsammelte, die sie übriggelassen hatten, waren es zwölf Körbe voll.
Für mein Leben
Die hl. Kommunion ist die tiefste Begegnung mit Gott. Um Jesus würdig und segensreich zu empfangen, will ich immer beachten:
1.	Ich muß frei sein von schwerer Schuld (im Stande der heiligmachenden Gnade)
2.	Ich soll in großer Ehrfurcht hintreten.
3.	Ich will ein paar Minuten Jesus aufrichtig danken (Danksagung).
4.	Ich will mich tagsüber immer wieder voll Freude erinnern: Gott wohnt in mir.
Lied
O lieber Jesu, denk ich dein, strömt Glück in meine Seele ein; doch meine höchste Freude ist, wenn du, o Jesu, bei mir bist.

Rätsellösung von Nr. 29: Der Geist der Wahrheit wird von dem Meinem nehmen und es euch verkünden.

3. Juni - Karl Lwanga und Gefährten „Wo ist mein Bündel?"
Der erste Neger in Afrika, der den Martertod für Christus erlitten hat, war Karl Lwanga. Er war Page beim König Muanga. Als er hingerichtet wurde, sprach er zum Scharfrichter: „Sage dem König, daß er mich ungerecht verurteilt hat. Ich verzeihe ihm aus ganzem Herzen. Aber wenn er sich nicht bekehrt und nicht bereut, werden wir miteinander die Sache vor dem Richterstuhl Gottes aushandeln."
Bei diesem Bericht wurde der König bleich vor Wut. Das war am 18. Nov. 1885. Bald darauf entdeckte der König zwei Pagen über ein Buch gebeugt. „Was ist das?" - „Ein Katechismus." Was ist ein Katechismus?" - „Das ist das Lehrbuch der Christen." - „Wer gab es euch?" - „Der Hofmeister Mukasa, den du hast hinrichten lassen."
Da wurde König Muanga schrecklich wütend. Ein paar Tage später führte man die tapferen Bekenner, meist junge Leute, auf einen Hügel. Mit heiterer Tapferkeit schritten sie voran. Alle wurden nun vom Kopf bis zu den Füßen in Bündel trockener Schilfblätter eingepackt. Nur der 12jährige Simon Sebuta stand noch da. Ganz verblüfft fragte er: „Wo ist denn mein Bündel? Die anderen haben alle ein Bündel. Ich will auch ein Bündel!" Nun wurde auch Simon Sebuta eingewickelt. Der König befahl eigens, sie alle sollten ganz langsam verbrannt werden, damit sie ja recht lange gequält würden. Ihr Tod sollte überaus schmerzvoll sein. Der Herrscher wollte sich an ihren Schmerzensschreien ergötzen. Er wurde aber um seine Freuden betrogen. Die brennenden Christen beteten und sangen, bis der letzte verbrannt war.
Nur die drei jüngsten Pagen entgingen dem Flammentod - wegen ihrer Jugend. Als im Jahre 1920 ihre Gefährten von Papst Benedikt XV. seliggesprochen wurden, waren zwei von ihnen im Petersdom dabei.
Wir alle kennen den Spruch: „Das Blut der Märtyrer ist der Same für neue Christen." - Das gilt hier ganz besonders. Zur Zeit des Martyriums waren es erst ein paar Christen. Heute sind es mehrere Millionen. Man nennt sogar Uganda „die Perle der Mission von Afrika".
Überlegen wir! - Was würden wir tun, wenn wir zu wählen hätten - zwischen der Mitfeier der Sonntagsmesse und dem Flammentod? Zwischen dem Ausschluß aus der Kirche und dem Martyrium? - Erleben wir nicht Heldenhaftes in Rußland, wo sich Christen jahrelang einsperren lassen, bloß weil sie um jeden Preis die Heilige Schrift verbreiten wollen? Wo junge Leute als Bekenntnischristen wie die Pilze aus dem Boden schießen, obwohl sie viele Schikanen zu erdulden haben und bei ihren nächtlichen Gebeten von Schlägertrupps niedergeknüppelt werden?