Disfruten de  la Palabra Divina de los Domingos

tomados de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica

(Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a:

 


 

DOMINGO V DE PASCUA A

 

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”

 

 

 

 

INDICE

I. LA PALABRA DE DIOS

A. Comentarios de Sabios y Santos

B. Suplementos

II. APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO

III. SITUACIÓN HUMANA

IV. LA FE DE LA IGLESIA

* La fe

* La respuesta

* El testimonio cristiano

 

 

 

 

I. LA PALABRA DE DIOS

 

* Hch 6, 1-7: “Escogieron a siete hombres llenos del Espíritu Santo”

 

* Sal 32,1-2.4-5.18-19: “Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti”

 

* 1P 2,4-9: “Vosotros sois una raza elegida, un sacerdocio real”

 

* Jn 14, 1-12: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”

 

 

A. Comentarios de Sabios y Santos

 

 

B. Suplementos

Vea Iglesia del Hogar “Iglesia y Jesús Camino”.

 

 

II. APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO

 

* De aquellos a los que los Apóstoles eligen se dice que “les encargaremos de esta tarea”(servicio). Se advierte que en aquella Iglesia tan importante era atender a las viudas o necesitados como a la Palabra y a la oración.

 

* Tomás es el prototipo de quienes quieren pisar siempre sobre terreno firme. No arriesga. La respuesta que Jesús le da suena más a propuesta: Si Él es el Camino, ya sabe por dónde hay que ir; si Él es la Verdad, ya sabe de quién ha de fiarse; si Él es la Vida, ya sabe por quién la entrega. Tomás y todos los demás discípulos, cuando se escribía esto, ya habían comprobado que descubrir a Jesucristo no procede de planteamientos teóricos, sino porque había tenido lugar un encuentro personal y de adhesión incondicional.

 

III. SITUACIÓN HUMANA

 

* La sociedad pluralista pone en tela de juicio muchas seguridades. Lo que en otro tiempo para muchos eran verdades sin vuelta de hoja, ahora aparecen relativizadas, o sin fundamento. El hombre de hoy tiene miedo al riesgo, porque puede quedar frustrado. Hoy se arriesga poco o nada. Se tantea y prueba todo antes de dar cualquier paso. Y crece la desconfianza en que pueda haber “una verdad, un camino” por el que valga la pena arriesgarse. A santo Tomás le ocurrió algo así. Y Jesús no pudo ser más claro.

 

IV. LA FE DE LA IGLESIA

* La fe

 

_ Creer en Jesucristo:

“Para el cristiano, creer en Dios es inseparablemente creer en aquel que él ha enviado, ``su Hijo amado'', en quien ha puesto toda su complacencia (Mc 1,11). Dios nos ha dicho que le escuchemos. El Señor mismo dice a sus discípulos: ``Creed en Dios, creed también en mí'' (Jn 14,1)” (151).

_ Cristo, nuestro modelo:“El Verbo se encarnó para ser nuestro modelo de santidad: ``Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí...'' (Mt 11,29). ``Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí'' (Jn 14,6)” (459; cf. 516).

 

* La respuesta

 

_ Vivir en la verdad:“En Jesucristo la verdad de Dios se manifestó toda entera. ``Lleno de gracia y de verdad'' (Jn 1,14), Él es la ``luz del mundo'' (Jn 8,12), la Verdad. El que cree en Él, no permanece en las tinieblas. El discípulo de Jesús, ``permanece en su palabra'', para conocer ``la verdad que hace libre'' y que santifica” (2466. cf. 2467. 2468. 2469. 2470).

_ “El Antiguo Testamento lo proclama: Dios es fuente de toda verdad. Su Palabra es verdad. Su ley es verdad. ``Tu verdad, de edad en edad'' (Sal 119,90)” (2465).

 

* El testimonio cristiano

 

_ “Todos los hombres, conforme a su dignidad, por ser personas .... se ven impulsados, por su misma naturaleza, a buscar la verdad y, además, tienen la obligación moral de hacerlo con respecto a la verdad religiosa. Están obligados también a adherirse a la verdad una vez que la han conocido y a ordenar toda su vida según sus exigencias (DH 2)” (2467).

 

Reconociendo a Jesús como “el Camino”, ¿quién no encuentre la ruta hacia el Padre? Sabiendo que es “la Verdad”, ¿quién la busque en otros o en las cosas? Teniéndolo como “la Vida”, ¿quién deje a la muerte la última palabra?

 

 

 

 

vea: clerus.org

 

 

 

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