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Disfruten de la
Palabra Divina de los Domingos tomados de la
mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y
del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: SAN JOSÉ,
ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA (19
de Marzo) “He aquí al siervo
fiel y prudente a quien el Señor puso al frente de su familia” INDICE A. Comentarios de Sabios y
Santos I. LA PALABRA DE DIOS
* 2S 7,4-5a.12-14a.16: “El Señor
Dios le dará el trono de David, su padre” * Sal 88,2-3.4-5.27.29: “Su linaje
será perpetuo” * Rom 4,13.16-18.22: “Apoyado en la
esperanza, creyó contra toda esperanza” * Mt 1,16.18-21.24a: “José hizo lo
que le había mandado el ángel del Señor” A. Comentarios de Sabios
y Santos
B. Suplementos
II. APUNTE
BÍBLICO-LITÚRGICO
* La primera Lectura está elegida en
función del Evangelio. Mateo concede un especial relieve a San José en su
relato de infancia, a diferencia de Lucas que se fija más en la figura de
María. Ello es debido a la intencionalidad de Mateo de entroncar, por medio de
José, a Jesús con David y su linaje. * José es modelo de creyente. Como
María, también “guardaba todo en su corazón”. La decisión de seguir los caminos
de Dios, tan escasamente aclarados, como en el
caso de Abraham, realza el mérito de quien siempre había confiado en el
Señor y muestra lo singular de su vocación. Inscribiremos a San José en la
nómina de los grandes convocados a quienes no se dan demasiadas explicaciones
acerca de su misión y tarea. III. SITUACIÓN HUMANA
* Un curioso contraste suele
sucedernos a nosotros mismos o en nuestro entorno. Cuando nos encontramos con
una persona de la que podemos decir que es sencilla y buena, se nos llena el
corazón de satisfacción y la admiramos. Y nos resulta atrayente. Sin embargo, y
aquí viene la paradoja, no solemos imitar a quien tanto nos ha asombrado. IV. LA FE DE LA IGLESIA
*
La fe
_ José en el Nacimiento de Jesús: “... José fue llamado por Dios para
``tomar consigo a María su esposa'' encinta ``del que fue engendrado en ella
por el Espíritu Santo'', para que Jesús, ``llamado Cristo'' nazca de la esposa
de José en la descendencia mesiánica de David” (437). _ La concepción virginal: 496. 532.
534. * La respuesta
_ La obediencia de la fe: “El Antiguo Testamento es rico en
testimonios acerca de esta fe. La carta a los Hebreos proclama el elogio de la
fe ejemplar de los antiguos, por la cual ``fueron alabados''. Sin embargo, Dios
tenía ya dispuesto algo mejor: la gracia de creer en su Hijo Jesús, ``el que
inicia y consuma la fe''” (147; cf. 1655). _ San José, abogado de la buena
muerte: 1014. 1020. * El testimonio cristiano
_ La obra divina sobrepasa toda
comprensión humana y reclama la obediencia: “Los relatos evangélicos presentan
la concepción virginal como una obra divina que sobrepasa toda comprensión y
toda posibilidad humana: ``Lo concebido en ella viene del Espíritu Santo'', dice el ángel a José a propósito de
María, su desposada. La Iglesia ve en ello el cumplimiento de la promesa divina
hecha por el profeta Isaías: ``He aquí que la Virgen concebirá y dará a luz un
Hijo'' (Is 7,14 según la traducción griega de Mt 1,23)” (497). El Bautista dijo que “convenía que él menguase para Cristo creciera”. Ni José ni María han dicho eso; pero con sus silencios y plena aceptación de los proyectos de Dios, han sido más elocuentes. vea:
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