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Disfruten de la Palabra
Divina de los Domingos tomados de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y
Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI C
«Sagrado
Banquete» INDICE
A. Comentarios de Sabios y Santos B. Contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica I. LA
PALABRA DE DIOS
Gn 14, 18-20: Melquisedec ofreció pan y vino Sal 109, 1.2.3.4: Tu eres sacerdote eterno,
según el rito de Melquisedec 1 Cor 11, 23-26: Cada vez que coméis y bebéis,
proclamáis la muerte del Señor Lc 9, 11-17: Comieron todos y se saciaron A.
Comentarios de Sabios y Santos
B.
Suplementos
II. LA FE
DE LA IGLESIA
«La Eucaristía es el corazón y la cumbre de
la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus
miembros a su sacrificio de alabanza y acción de gracias ofrecido una vez por
todas en la cruz a su Padre; por medio de este sacrificio derrama las gracias
de la salvación sobre su Cuerpo, que es la Iglesia» (1407). «La misa es, a la vez e inseparablemente, el
memorial sacrificial en que se perpetúa el sacrificio de la cruz, y el banquete
sagrado de la comunión en el Cuerpo y la Sangre del Señor» (1382). III.
TESTIMONIO CRISTIANO
«Si vosotros mismos sois Cuerpo y miembros de
Cristo, sois el sacramento que es puesto sobre la mesa del Señor, y recibís
este sacramento vuestro. Respondéis ``Amén'' a lo que recibís, con lo que,
respondiendo, lo reafirmáis. Oyes decir ``el Cuerpo de Cristo'', y respondes
``amén''. Por lo tanto, se tú verdadero miembro de Cristo para que tu ``amén''
sea también verdadero» (S. Agustín) (1396). IV. SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO DE LA
HOMILÍA A. Apunte bíblico-litúrgico
Melquisedec designa el pan y el vino como
elemento para un sacrificio incruento agradable a Dios. Es un signo del
sacramento eucarístico. Otro signo del banquete eucarístico es la multiplicación
de los panes como signo del banquete eucarístico que Cristo preside y
distribuye por medio de los apóstoles y sus sucesores. La segunda lectura recoge el Memorial de la
institución eucarística, anticipo de la muerte de Jesús, en la última cena. B.
Contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica
La fe: El Banquete
Pascual: 1383-1405. El Sacrificio
Sacramental: 1356-1381. La respuesta: La Eucaristía
fuente y cumbre de la vida de la Iglesia: 1324-1327. C. Otras
sugerencias
Puestos a centrarse en un punto de los muchos
que pueden tratarse acerca del sacramento de la Eucaristía, los textos bíblicos
del ciclo C nos centran en la consideración de la Eucaristía como banquete. Banquete prefigurado en la multiplicación de
los panes. Mesa compartida e inagotable de gracias. Banquete que es el Memorial actualizado del
Sacrificio de la Cruz en el que el sacerdote, la víctima y el Altar es el mismo
Señor que se da como Alimento para la vida eterna. vea:
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