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Para su Conversión
Aquí van sólo algunas
razones:
2) Porque la Sagrada Escritura lo manda explícitamente: «Confiesen
mutuamente sus pecados» (Sant 5, 16). Y como las condiciones del perdón
las pone el ofendido, no el ofensor, es Dios quién perdona y quien decidió que
tengo que confesarme a través de un sacerdote.
3) Porque en la confesión te encuentras con Cristo. Te confiesas con
Jesús, el sacerdote no es más que su representante. De hecho, en la formula de
la absolución dice: «Yo te absuelvo de tus pecados» ; ese «yo» no es el
padre Fulano sino Cristo. El sacerdote no hace más que
4) Porque en la confesión te reconcilias con la Iglesia. Resulta que el
pecado no sólo ofende a Dios, sino también a la comunidad de la Iglesia.
Precisamente el sacerdote está ahí también en representación de la Iglesia,
con quien también te reconcilias por su intermedio.
5) Porque cuando estamos en estado de pecado ninguna obra buena que
hacemos es meritoria de cara a la vida eterna. Hacer obras buenas en pecado
mortal es como hacer goles en «off-side»: no valen, carecen de valor
sobrenatural. 6) Porque necesitamos comulgar: Jesús nos dice que quien lo come tiene vida eterna y quien no lo come, no la tiene. Pero san Pablo nos advierte algo que es para temblar: «Quien coma el pan o beba el cáliz indignamente, será reo del Cuerpo y Sangre del Señor. (…) Quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propia condenación» (1 Cor 11, 27-28). Comulgar en pecado mortal es un terrible sacrilegio: equivale a profanar la Sagrada Eucaristía, a Cristo mismo.
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